大方廣佛華嚴經卷 59 · 大正藏 0316b

彼一眾生身，無量因緣起。彼bǐ一yī眾zhòng生shēng身shēn，無wú量liáng因yīn緣yuán起qǐ。如知一無量，一切悉亦然；如rú知zhī一yī無wú量liáng，一yī切qiè悉xī亦yì然rán；

隨其所通達，教諸未學者。隨suí其qí所suǒ通tōng達dá，教jiào諸zhū未wèi學xué者zhě。悉知眾生根，上中下不同；悉xī知zhī眾zhòng生shēng根gēn，上shàng中zhōng下xià不bù同tóng；

亦知根轉移，應化不應化；亦yì知zhī根gēn轉zhuǎn移yí，應yīng化huà不bù應yīng化huà；一根一切根，展轉因緣力，一yī根gēn一yī切qiè根gēn，展zhǎn轉zhuǎn因yīn緣yuán力lì，微細各差別，次第無錯亂。微wēi細xì各gè差chà別bié，次cì第dì無wú錯cuò亂luàn。

又知其欲解，一切煩惱習；又yòu知zhī其qí欲yù解jiě，一yī切qiè煩fán惱nǎo習xí；亦知去來今，所有諸心行。亦yì知zhī去qù來lái今jīn，所suǒ有yǒu諸zhū心xīn行xíng。

了達一切行，無來亦無去；了liǎo達dá一yī切qiè行xíng，無wú來lái亦yì無wú去qù；既知其行已，為說無上法。既jì知zhī其qí行xíng已yǐ，為wéi說shuō無wú上shàng法fǎ。

雜染清淨行，種種悉了知，雜zá染rǎn清qīng淨jìng行xíng，種zhǒng種zhǒng悉xī了le知zhī，一念得菩提，成就一切智。一yī念niàn得dé菩pú提tí，成chéng就jiù一yī切qiè智zhì。住佛不思議，究竟智慧心，住zhù佛fó不bù思sī議yì，究jiū竟jìng智zhì慧huì心xīn，一念悉能知，一切眾生行。一yī念niàn悉xī能néng知zhī，一yī切qiè眾zhòng生shēng行xíng。

菩薩神通智，功力已自在，菩pú薩sà神shén通tōng智zhì，功gōng力lì已yǐ自zì在zài，能於一念中，往詣無邊剎。能néng於wū一yī念niàn中zhōng，往wǎng詣yì無wú邊biān剎chà。如是速疾往，盡於無數劫，如rú是shì速sù疾jí往wǎng，盡jìn於wū無wú數shù劫jié，無處而不周，莫動毫端分。無wú處chǔ而ér不bù周zhōu，莫mò動dòng毫háo端duān分fēn。

譬如工幻師，示現種種色，譬pì如rú工gōng幻huàn師shī，示shì現xiàn種zhǒng種zhǒng色sè，於彼幻中求，無色無非色。於wū彼bǐ幻huàn中zhōng求qiú，無wú色sè無wú非fēi色sè。菩薩亦如是，以方便智幻，菩pú薩sà亦yì如rú是shì，以yǐ方fāng便biàn智zhì幻huàn，種種皆示現，充滿於世間。種zhǒng種zhǒng皆jiē示shì現xiàn，充chōng滿mǎn於wū世shì間jiān。

譬如淨日月，皎鏡在虛空，譬pì如rú淨jìng日rì月yuè，皎jiǎo鏡jìng在zài虛xū空kōng，影現於眾水，不為水所雜。影yǐng現xiàn於wū眾zhòng水shuǐ，不bù為wéi水shuǐ所suǒ雜zá。菩薩淨法輪，當知亦如是，菩pú薩sà淨jìng法fǎ輪lún，當dāng知zhī亦yì如rú是shì，現世間心水，不為世所雜。現xiàn世shì間jiān心xīn水shuǐ，不bù為wéi世shì所suǒ雜zá。

如人睡夢中，造作種種事，如rú人rén睡shuì夢mèng中zhōng，造zào作zuò種zhǒng種zhǒng事shì，雖經億千歲，一夜未終盡。雖suī經jīng億yì千qiān歲suì，一yī夜yè未wèi終zhōng盡jìn。