大方廣佛華嚴經卷 59 · 大正藏 0311c

等眾生，皆自謂為有大智力。』如是知已，熙怡等děng眾zhòng生shēng，皆jiē自zì謂wèi為wéi有yǒu大dà智zhì力lì。』如rú是shì知zhī已yǐ，熙xī怡yí微笑心自誓。菩薩爾時觀諸眾生，久種善根，微wēi笑xiào心xīn自zì誓shì。

菩pú薩sà爾ěr時shí觀guān諸zhū眾zhòng生shēng，久jiǔ種zhǒng善shàn根gēn，今皆退沒；如是知已，熙怡微笑心自誓。菩薩今jīn皆jiē退tuì沒méi；如rú是shì知zhī已yǐ，熙xī怡yí微wēi笑xiào心xīn自zì誓shì。

菩pú薩sà觀見世間種子，所種雖少，獲果甚多；如是知觀guān見jiàn世shì間jiān種zhǒng子zǐ，所suǒ種zhǒng雖suī少shǎo，獲huò果guǒ甚shèn多duō；如rú是shì知zhī已，熙怡微笑心自誓。菩薩觀見一切眾生，蒙已yǐ，熙xī怡yí微wēi笑xiào心xīn自zì誓shì。

菩pú薩sà觀guān見jiàn一yī切qiè眾zhòng生shēng，蒙méng佛所教，必得利益；如是知已，熙怡微笑心自佛fó所suǒ教jiào，必bì得dé利lì益yì；如rú是shì知zhī已yǐ，熙xī怡yí微wēi笑xiào心xīn自zì誓。菩薩觀見過去世中同行菩薩，染著餘事，誓shì。

菩pú薩sà觀guān見jiàn過guò去qù世shì中zhōng同tóng行háng菩pú薩sà，染rǎn著zhù餘yú事shì，不得佛法廣大功德；如是知已，熙怡微笑心不bù得dé佛fó法fǎ廣guǎng大dà功gōng德dé；如rú是shì知zhī已yǐ，熙xī怡yí微wēi笑xiào心xīn自誓。菩薩觀見過去世中同共集會諸天人自zì誓shì。

菩pú薩sà觀guān見jiàn過guò去qù世shì中zhōng同tóng共gòng集jí會huì諸zhū天tiān人rén等，至今猶在凡夫之地，不能捨離，亦不疲厭；等děng，至zhì今jīn猶yóu在zài凡fán夫fū之zhī地dì，不bù能néng捨shě離lí，亦yì不bù疲pí厭yàn；如是知已，熙怡微笑心自誓。菩薩爾時，為一如rú是shì知zhī已yǐ，熙xī怡yí微wēi笑xiào心xīn自zì誓shì。

菩pú薩sà爾ěr時shí，為wéi一yī切如來光明所觸，倍加欣慰，熙怡微笑心自切qiè如rú來lái光guāng明míng所suǒ觸chù，倍bèi加jiā欣xīn慰wèi，熙xī怡yí微wēi笑xiào心xīn自zì誓。是為十。佛子！菩薩為調伏眾生故，如是示誓shì。是shì為wéi十shí。

佛fó子zǐ！菩pú薩sà為wéi調diào伏fú眾zhòng生shēng故gù，如rú是shì示shì現。「佛子！菩薩摩訶薩以十事故，示行七步。現xiàn。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ十shí事shì故gù，示shì行xíng七qī步bù。

何等為十？所謂：現菩薩力故，示行七步；現施何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：現xiàn菩pú薩sà力lì故gù，示shì行xíng七qī步bù；

現xiàn施shī七財故，示行七步；滿地神願故，示行七步；現七qī財cái故gù，示shì行xíng七qī步bù；滿mǎn地dì神shén願yuàn故gù，示shì行xíng七qī步bù；

現xiàn超三界相故，示行七步；現菩薩最勝行超過超chāo三sān界jiè相xiāng故gù，示shì行xíng七qī步bù；現xiàn菩pú薩sà最zuì勝shèng行xíng超chāo過guò象王、牛王、師子王行故，示行七步；現金剛地象xiàng王wáng、牛niú王wáng、師shī子zǐ王wáng行xíng故gù，示shì行xíng七qī步bù；

現xiàn金jīn剛gāng地dì相故，示行七步；現欲與眾生勇猛力故，示行相xiāng故gù，示shì行xíng七qī步bù；現xiàn欲yù與yǔ眾zhòng生shēng勇yǒng猛měng力lì故gù，示shì行xíng七步；現修行七覺寶故，示行七步；現所得法七qī步bù；

現xiàn修xiū行xíng七qī覺jué寶bǎo故gù，示shì行xíng七qī步bù；現xiàn所suǒ得dé法fǎ不由他教故，示行七步；現於世間最勝無比不bù由yóu他tā教jiào故gù，示shì行xíng七qī步bù；

現xiàn於wū世shì間jiān最zuì勝shèng無wú比bǐ故，示行七步。是為十。佛子！菩薩為調伏眾生故gù，示shì行xíng七qī步bù。是shì為wéi十shí。

佛fó子zǐ！菩pú薩sà為wéi調diào伏fú眾zhòng生shēng故，如是示現。「佛子！菩薩摩訶薩以十事故，故gù，如rú是shì示shì現xiàn。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ十shí事shì故gù，現處童子地。何等為十？所謂：為現通達一切現xiàn處chǔ童tóng子zǐ地dì。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：為wéi現xiàn通tōng達dá一yī切qiè世間文字、算計、圖書、印璽種種業故，處童子世shì間jiān文wén字zì、算suàn計jì、圖tú書shū、印yìn璽xǐ種zhǒng種zhǒng業yè故gù，處chǔ童tóng子zǐ地；為現通達一切世間象馬、車乘、弧矢、劍戟地dì；

為wéi現xiàn通tōng達dá一yī切qiè世shì間jiān象xiàng馬mǎ、車jū乘chéng、弧hú矢shǐ、劍jiàn戟jǐ種種業故，處童子地；為現通達一切世間文種zhǒng種zhǒng業yè故gù，處chǔ童tóng子zǐ地dì；為wéi現xiàn通tōng達dá一yī切qiè世shì間jiān文wén筆、談論、博弈、嬉戲種種事故，處童子地；為現筆bǐ、談tán論lùn、博bó弈yì、嬉xī戲xì種zhǒng種zhǒng事shì故gù，處chǔ童tóng子zǐ地dì；

為wéi現xiàn遠離身、語、意業諸過失故，處童子地；為現入遠yuǎn離lí身shēn、語yǔ、意yì業yè諸zhū過guò失shī故gù，處chǔ童tóng子zǐ地dì；為wéi現xiàn入rù