大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0235b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38257 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
卷目录 · 80 卷卷 44 · 大正藏 0235b
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我的选文三十三天中,所有諸天子,共同一器食,所食各不同。所食種種食,不從十方來,如其所修業,自然咸在器。
菩薩亦如是,觀察一切法,悉從因緣起,無生故無滅,無滅故無盡,無盡故無染,於世變異法,了知無變異,無異則無處,無處則寂滅,其心無染著,願度諸群生。專念於佛法,未嘗有散動,而以悲願心,方便行於世。
勤求於十力,處世而不住,無去亦無來,方便善說法。此忍最為上,了法無有盡,入於真法界,實亦無所入。
菩薩住此忍,普見諸如來,同時與授記,斯名受佛職。了達三世法,寂滅清淨相,而能化眾生,置於善道中。
世間種種法,一切皆如幻,若能如是知,其心無所動。諸業從心生,故說心如幻,若離此分別,普滅諸有趣。
譬如工幻師,普現諸色像,徒令眾貪樂,畢竟無所得。世間亦如是,一切皆如幻,無性亦無生,示現有種種。
度脫諸眾生,令知法如幻,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 279
- 藏经版页
- 0235b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。