大方廣佛華嚴經卷 44 · 大正藏 0234b

是，無向、無得，能示向、得，普使世間修行清淨。是shì，無wú向xiàng、無wú得dé，能néng示shì向xiàng、得dé，普pǔ使shǐ世shì間jiān修xiū行xíng清qīng淨jìng。譬如虛空，無方、無隅，而能顯現無邊方、隅；菩譬pì如rú虛xū空kōng，無wú方fāng、無wú隅yú，而ér能néng顯xiǎn現xiàn無wú邊biān方fāng、隅yú；

菩pú薩摩訶薩亦復如是，無業、無報，而能顯示種薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，無wú業yè、無wú報bào，而ér能néng顯xiǎn示shì種zhǒng種業、報。譬如虛空，非行、非住，而能示現種種種zhǒng業yè、報bào。譬pì如rú虛xū空kōng，非fēi行xíng、非fēi住zhù，而ér能néng示shì現xiàn種zhǒng種zhǒng威儀；菩薩摩訶薩亦復如是，非行、非住，而能威wēi儀yí；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，非fēi行xíng、非fēi住zhù，而ér能néng分別一切諸行。譬如虛空，非色、非非色，而能分fēn別bié一yī切qiè諸zhū行xíng。譬pì如rú虛xū空kōng，非fēi色sè、非fēi非fēi色sè，而ér能néng示現種種諸色；菩薩摩訶薩亦復如是，非世示shì現xiàn種zhǒng種zhǒng諸zhū色sè；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，非fēi世shì間色、非出世間色，而能示現一切諸色。譬如間jiàn色sè、非fēi出chū世shì間jiān色sè，而ér能néng示shì現xiàn一yī切qiè諸zhū色sè。譬pì如rú虛空，非久、非近，而能久住，現一切物；菩薩摩虛xū空kōng，非fēi久jiǔ、非fēi近jìn，而ér能néng久jiǔ住zhù，現xiàn一yī切qiè物wù；

菩pú薩sà摩mó訶薩亦復如是，非久、非近，而能久住，顯示菩訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，非fēi久jiǔ、非fēi近jìn，而ér能néng久jiǔ住zhù，顯xiǎn示shì菩pú薩所行諸行。譬如虛空，非淨、非穢，不離淨、穢；薩sà所suǒ行xíng諸zhū行xíng。譬pì如rú虛xū空kōng，非fēi淨jìng、非fēi穢huì，不bù離lí淨jìng、穢huì；

菩薩摩訶薩亦復如是，非障、非無障，不離障、菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，非fēi障zhàng、非fēi無wú障zhàng，不bù離lí障zhàng、無障。譬如虛空，一切世間皆現其前，非現一無wú障zhàng。譬pì如rú虛xū空kōng，一yī切qiè世shì間jiān皆jiē現xiàn其qí前qián，非fēi現xiàn一yī切世間之前；菩薩摩訶薩亦復如是，一切諸切qiè世shì間jiān之zhī前qián；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，一yī切qiè諸zhū法皆現其前，非現一切諸法之前。譬如虛空，法fǎ皆jiē現xiàn其qí前qián，非fēi現xiàn一yī切qiè諸zhū法fǎ之zhī前qián。譬pì如rú虛xū空kōng，普入一切，而無邊際；菩薩摩訶薩亦復如是，普pǔ入rù一yī切qiè，而ér無wú邊biān際jì；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，普入諸法，而菩薩心無有邊際。何以故？菩薩普pǔ入rù諸zhū法fǎ，而ér菩pú薩sà心xīn無wú有yǒu邊biān際jì。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà所作如虛空故。謂所有修習、所有嚴淨、所有所suǒ作zuò如rú虛xū空kōng故gù。謂wèi所suǒ有yǒu修xiū習xí、所suǒ有yǒu嚴yán淨jìng、所suǒ有yǒu成就皆悉平等，一體、一味、一種，分量如虛空，成chéng就jiù皆jiē悉xī平píng等děng，一yī體tǐ、一yī味wèi、一yī種zhǒng，分fèn量liàng如rú虛xū空kōng，清淨遍一切處。如是證知一切諸法，於一切清qīng淨jìng遍biàn一yī切qiè處chǔ。

如rú是shì證zhèng知zhī一yī切qiè諸zhū法fǎ，於wū一yī切qiè法無有分別，嚴淨一切諸佛國土，圓滿一切法fǎ無wú有yǒu分fēn別bié，嚴yán淨jìng一yī切qiè諸zhū佛fó國guó土tǔ，圓yuán滿mǎn一yī切qiè無所依身，了一切方無有迷惑，具一切力不無wú所suǒ依yī身shēn，了liǎo一yī切qiè方fāng無wú有yǒu迷mí惑huò，具jù一yī切qiè力lì不bù可摧壞，滿足一切無邊功德，已到一切甚深可kě摧cuī壞huài，滿mǎn足zú一yī切qiè無wú邊biān功gōng德dé，已yǐ到dào一yī切qiè甚shèn深shēn法處，通達一切波羅蜜道，普坐一切金剛之法fǎ處chǔ，通tōng達dá一yī切qiè波bō羅luó蜜mì道dào，普pǔ坐zuò一yī切qiè金jīn剛gāng之zhī座，普發一切隨類之音，為一切世間轉於法座zuò，普pǔ發fā一yī切qiè隨suí類lèi之zhī音yīn，為wéi一yī切qiè世shì間jiān轉zhuǎn於wū法fǎ輪未曾失時。是名：菩薩摩訶薩第十如空忍。輪lún未wèi曾céng失shī時shí。

是shì名míng：菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà第dì十shí如rú空kōng忍rěn。菩薩摩訶薩成就此忍，得無來身，以無去故；菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù此cǐ忍rěn，得dé無wú來lái身shēn，以yǐ無wú去qù故gù；

得無生身，以無滅故；得無動身，以無壞故；得得dé無wú生shēng身shēn，以yǐ無wú滅miè故gù；得dé無wú動dòng身shēn，以yǐ無wú壞huài故gù；

得dé不實身，離虛妄故；得一相身，以無相故；得無不bù實shí身shēn，離lí虛xū妄wàng故gù；得dé一yī相xiāng身shēn，以yǐ無wú相xiāng故gù；

得dé無wú