大方廣佛華嚴經卷 44 · 大正藏 0233c

「佛子！云何為菩薩摩訶薩如化忍？佛子！此菩「佛fó子zǐ！云yún何hé為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú化huà忍rěn？

佛fó子zǐ！此cǐ菩pú薩摩訶薩知一切世間皆悉如化。所謂：一切薩sà摩mó訶hē薩sà知zhī一yī切qiè世shì間jiān皆jiē悉xī如rú化huà。

所suǒ謂wèi：一yī切qiè眾生意業化，覺想所起故；一切世間諸行化，眾zhòng生shēng意yì業yè化huà，覺jué想xiǎng所suǒ起qǐ故gù；一yī切qiè世shì間jiān諸zhū行xíng化huà，分別所起故；一切苦樂顛倒化，妄取所起故；分fēn別bié所suǒ起qǐ故gù；

一yī切qiè苦kǔ樂lè顛diān倒dǎo化huà，妄wàng取qǔ所suǒ起qǐ故gù；一切世間不實法化，言說所現故；一切煩惱一yī切qiè世shì間jiān不bù實shí法fǎ化huà，言yán說shuō所suǒ現xiàn故gù；

一yī切qiè煩fán惱nǎo分別化，想念所起故；復有清淨調伏化，無分分fēn別bié化huà，想xiǎng念niàn所suǒ起qǐ故gù；復fù有yǒu清qīng淨jìng調diào伏fú化huà，無wú分fēn別所現故；於三世不轉化，無生平等故；菩薩別bié所suǒ現xiàn故gù；

於wū三sān世shì不bù轉zhuǎn化huà，無wú生shēng平píng等děng故gù；菩pú薩sà願力化，廣大修行故；如來大悲化，方便示願yuàn力lì化huà，廣guǎng大dà修xiū行xíng故gù；

如rú來lái大dà悲bēi化huà，方fāng便biàn示shì現故；轉法輪方便化，智慧無畏辯才所說現xiàn故gù；轉zhuǎn法fǎ輪lún方fāng便biàn化huà，智zhì慧huì無wú畏wèi辯biàn才cái所suǒ說shuō故。菩薩如是了知世間、出世間化，現證知，故gù。

菩pú薩sà如rú是shì了le知zhī世shì間jiān、出chū世shì間jiān化huà，現xiàn證zhèng知zhī，廣大知，無邊知，如事知，自在知，真實知，廣guǎng大dà知zhī，無wú邊biān知zhī，如rú事shì知zhī，自zì在zài知zhī，真zhēn實shí知zhī，非虛妄見所能傾動，隨世所行亦不失壞。譬非fēi虛xū妄wàng見jiàn所suǒ能néng傾qīng動dòng，隨suí世shì所suǒ行xíng亦yì不bù失shī壞huài。譬pì如化，不從心起、不從心法起，不從業起、不如rú化huà，不bù從cóng心xīn起qǐ、不bù從cóng心xīn法fǎ起qǐ，不bù從cóng業yè起qǐ、不bù受果報，非世間生、非世間滅，不可隨逐、不受shòu果guǒ報bào，非fēi世shì間jiān生shēng、非fēi世shì間jiān滅miè，不bù可kě隨suí逐zhú、不bù可攬觸，非久住、非須臾住，非行世間、非離世可kě攬lǎn觸chù，非fēi久jiǔ住zhù、非fēi須xū臾yú住zhù，非fēi行xíng世shì間jiān、非fēi離lí世shì間，不專繫一方，不普屬諸方，非有量、非無間jiàn，不bù專zhuān繫xì一yī方fāng，不bù普pǔ屬shǔ諸zhū方fāng，非fēi有yǒu量liáng、非fēi無wú量，不厭不息、非不厭息，非凡、非聖，非染、非量liáng，不bù厭yàn不bù息xī、非fēi不bù厭yàn息xī，非fēi凡fán、非fēi聖shèng，非fēi染rǎn、非fēi淨，非生、非死，非智、非愚，非見、非不見，非依淨jìng，非fēi生shēng、非fēi死sǐ，非fēi智zhì、非fēi愚yú，非fēi見jiàn、非fēi不bù見jiàn，非fēi依yī世間、非入法界，非黠慧、非遲鈍，非取、非不世shì間jiān、非fēi入rù法fǎ界jiè，非fēi黠xiá慧huì、非fēi遲chí鈍dùn，非fēi取qǔ、非fēi不bù取，非生死、非涅槃，非有、非無有。菩薩如是取qǔ，非fēi生shēng死sǐ、非fēi涅niè槃pán，非fēi有yǒu、非fēi無wú有yǒu。

菩pú薩sà如rú是shì善巧方便，行於世間修菩薩道，了知世法，分善shàn巧qiǎo方fāng便biàn，行xíng於wū世shì間jiān修xiū菩pú薩sà道dào，了liǎo知zhī世shì法fǎ，分fēn身化往；不著世間，不取自身，於世、於身無所身shēn化huà往wǎng；不bù著zhù世shì間jiān，不bù取qǔ自zì身shēn，於wū世shì、於wū身shēn無wú所suǒ分別；不住世間，不離世間；不住於法，不離於分fēn別bié；

不bù住zhù世shì間jiān，不bù離lí世shì間jiān；不bù住zhù於wū法fǎ，不bù離lí於wū法；以本願故，不棄捨一眾生界，不調伏少眾法fǎ；

以yǐ本běn願yuàn故gù，不bù棄qì捨shě一yī眾zhòng生shēng界jiè，不bù調diào伏fú少shǎo眾zhòng生界。不分別法；非不分別，知諸法性無來無生shēng界jiè。不bù分fēn別bié法fǎ；

非fēi不bù分fēn別bié，知zhī諸zhū法fǎ性xìng無wú來lái無wú去，雖無所有而滿足佛法，了法如化非有非去qù，雖suī無wú所suǒ有yǒu而ér滿mǎn足zú佛fó法fǎ，了liǎo法fǎ如rú化huà非fēi有yǒu非fēi無。佛子！菩薩摩訶薩如是安住如化忍時，悉無wú。佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì安ān住zhù如rú化huà忍rěn時shí，悉xī能滿足一切諸佛菩提之道，利益眾生。是名：能néng滿mǎn足zú一yī切qiè諸zhū佛fó菩pú提tí之zhī道dào，利lì益yì眾zhòng生shēng。是shì名míng：菩薩摩訶薩第九如化忍。菩薩摩訶薩成就菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà第dì九jiǔ如rú化huà忍rěn。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù