大方廣佛華嚴經卷 28 · 大正藏 0156b

普皆救護無有餘，永使解脫常安樂。普pǔ皆jiē救jiù護hù無wú有yǒu餘yú，永yǒng使shǐ解jiě脫tuō常cháng安ān樂lè。菩薩所有諸眷屬，色相端嚴能辯慧，菩pú薩sà所suǒ有yǒu諸zhū眷juàn屬shǔ，色sè相xiàng端duān嚴yán能néng辯biàn慧huì，華鬘衣服及塗香，種種莊嚴皆具足。華huá鬘mán衣yī服fu及jí塗tú香xiāng，種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán皆jiē具jù足zú。

此諸眷屬甚希有，菩薩一切皆能施，此cǐ諸zhū眷juàn屬shǔ甚shèn希xī有yǒu，菩pú薩sà一yī切qiè皆jiē能néng施shī，專求正覺度群生，如是之心無暫捨。專zhuān求qiú正zhèng覺jué度dù群qún生shēng，如rú是shì之zhī心xīn無wú暫zàn捨shě。菩薩如是諦思惟，備行種種廣大業，菩pú薩sà如rú是shì諦dì思sī惟wéi，備bèi行xíng種zhǒng種zhǒng廣guǎng大dà業yè，悉以迴向諸含識，而不生於取著心。悉xī以yǐ迴huí向xiàng諸zhū含hán識shí，而ér不bù生shēng於wū取qǔ著zhù心xīn。

菩薩捨彼大王位，及以國土諸城邑，菩pú薩sà捨shě彼bǐ大dà王wáng位wèi，及jí以yǐ國guó土tǔ諸zhū城chéng邑yì，宮殿樓閣與園林，僮僕侍衛皆無吝。宮gōng殿diàn樓lóu閣gé與yǔ園yuán林lín，僮tóng僕pú侍shì衛wèi皆jiē無wú吝lìn。彼於無量百千劫，處處周行而施與，彼bǐ於wū無wú量liáng百bǎi千qiān劫jié，處chǔ處chǔ周zhōu行xíng而ér施shī與yǔ，因以教導諸群生，悉使超昇無上岸。因yīn以yǐ教jiào導dǎo諸zhū群qún生shēng，悉xī使shǐ超chāo昇shēng無wú上shàng岸àn。

無量品類各差別，十方世界來萃止，無wú量liáng品pǐn類lèi各gè差chà別bié，十shí方fāng世shì界jiè來lái萃cuì止zhǐ，菩薩見已心欣慶，隨其所乏令滿足。菩pú薩sà見jiàn已yǐ心xīn欣xīn慶qìng，隨suí其qí所suǒ乏fá令lìng滿mǎn足zú。如三世佛所迴向，菩薩亦修如是業，如rú三sān世shì佛fó所suǒ迴huí向xiàng，菩pú薩sà亦yì修xiū如rú是shì業yè，調御人尊之所行，悉皆隨學到彼岸。調diào御yù人rén尊zūn之zhī所suǒ行xíng，悉xī皆jiē隨suí學xué到dào彼bǐ岸àn。

菩薩觀察一切法，誰為能入此法者？菩pú薩sà觀guān察chá一yī切qiè法fǎ，誰shuí為wéi能néng入rù此cǐ法fǎ者zhě？云何為入何所入？如是布施心無住。云yún何hé為wéi入rù何hé所suǒ入rù？

如rú是shì布bù施shī心xīn無wú住zhù。菩薩迴向善巧智，菩薩迴向方便法，菩pú薩sà迴huí向xiàng善shàn巧qiǎo智zhì，菩pú薩sà迴huí向xiàng方fāng便biàn法fǎ，菩薩迴向真實義，於其法中無所著。菩pú薩sà迴huí向xiàng真zhēn實shí義yì，於wū其qí法fǎ中zhōng無wú所suǒ著zhù。

心不分別一切業，亦不染著於業果，心xīn不bù分fēn別bié一yī切qiè業yè，亦yì不bù染rǎn著zhù於wū業yè果guǒ，知菩提性從緣起，入深法界無違逆。知zhī菩pú提tí性xìng從cóng緣yuán起qǐ，入rù深shēn法fǎ界jiè無wú違wéi逆nì。不於身中而有業，亦不依止於心住，不bù於wū身shēn中zhōng而ér有yǒu業yè，亦yì不bù依yī止zhǐ於wū心xīn住zhù，智慧了知無業性，以因緣故業不失。智zhì慧huì了le知zhī無wú業yè性xìng，以yǐ因yīn緣yuán故gù業yè不bù失shī。

心不妄取過去法，亦不貪著未來事，心xīn不bù妄wàng取qǔ過guò去qù法fǎ，亦yì不bù貪tān著zhù未wèi來lái事shì，不於現在有所住，了達三世悉空寂。不bù於wū現xiàn在zài有yǒu所suǒ住zhù，了liǎo達dá三sān世shì悉xī空kōng寂jì。菩薩已到色彼岸，受想行識亦如是，菩pú薩sà已yǐ到dào色sè彼bǐ岸àn，受shòu想xiǎng行xíng識shí亦yì如rú是shì，超出世間生死流，其心謙下常清淨。超chāo出chū世shì間jiān生shēng死sǐ流liú，其qí心xīn謙qiān下xià常cháng清qīng淨jìng。

諦觀五蘊十八界，十二種處及己身，諦dì觀guān五wǔ蘊yùn十shí八bā界jiè，十shí二èr種zhǒng處chǔ及jí己jǐ身shēn，於此一一求菩提，體性畢竟不可得。於wū此cǐ一yī一yī求qiú菩pú提tí，體tǐ性xìng畢bì竟jìng不bù可kě得dé。