大方廣佛華嚴經卷 28 · 大正藏 0155a

類、種種趣生、種種福田，皆來集會，至菩薩類lèi、種zhǒng種zhǒng趣qù生shēng、種zhǒng種zhǒng福fú田tián，皆jiē來lái集jí會huì，至zhì菩pú薩sà所，種種求索。菩薩見已，普皆攝受；心生歡所suǒ，種zhǒng種zhǒng求qiú索suǒ。菩pú薩sà見jiàn已yǐ，普pǔ皆jiē攝shè受shòu；

心xīn生shēng歡huān喜，如見善友；大悲哀愍，思滿其願；捨心增喜xǐ，如rú見jiàn善shàn友yǒu；大dà悲bēi哀āi愍mǐn，思sī滿mǎn其qí願yuàn；

捨shě心xīn增zēng長，無有休息，亦不疲厭；隨其所求，悉令滿長cháng，無wú有yǒu休xiū息xi，亦yì不bù疲pí厭yàn；隨suí其qí所suǒ求qiú，悉xī令lìng滿mǎn足，離貧窮苦。時，諸乞者心大欣慶，轉更稱足zú，離lí貧pín窮qióng苦kǔ。

時shí，諸zhū乞qǐ者zhě心xīn大dà欣xīn慶qìng，轉zhuǎn更gèng稱chēng傳，讚揚其德，美聲遐布，悉來歸往。菩薩見傳chuán，讚zàn揚yáng其qí德dé，美měi聲shēng遐xiá布bù，悉xī來lái歸guī往wǎng。菩pú薩sà見jiàn已，歡喜無量；假使百千億那由他劫受帝釋已yǐ，歡huān喜xǐ無wú量liáng；

假jiǎ使shǐ百bǎi千qiān億yì那nà由yóu他tā劫jié受shòu帝dì釋shì樂，無數劫受夜摩天樂，無量劫受兜率陀樂lè，無wú數shù劫jié受shòu夜yè摩mó天tiān樂lè，無wú量liáng劫jié受shòu兜dōu率lǜ陀tuó天樂，無邊劫受善變化天樂，無等劫受他化天tiān樂lè，無wú邊biān劫jié受shòu善shàn變biàn化huà天tiān樂lè，無wú等děng劫jié受shòu他tā化huà自在天樂，不可數劫受梵王樂，不可稱劫受自zì在zài天tiān樂lè，不bù可kě數shù劫jié受shòu梵fàn王wáng樂lè，不bù可kě稱chēng劫jié受shòu轉輪王王三千樂，不可思劫受遍淨天樂，不轉zhuǎn輪lún王wáng王wáng三sān千qiān樂lè，不bù可kě思sī劫jié受shòu遍biàn淨jìng天tiān樂lè，不bù可說劫受淨居天樂，悉不能及。菩薩摩訶薩可kě說shuō劫jié受shòu淨jìng居jū天tiān樂lè，悉xī不bù能néng及jí。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà見乞者來，歡喜愛樂，欣慶踊躍，信心增長，志見jiàn乞qǐ者zhě來lái，歡huān喜xǐ愛ài樂lè，欣xīn慶qìng踊yǒng躍yuè，信xìn心xīn增zēng長cháng，志zhì樂清淨，諸根調順，信解成滿，乃至增進諸佛樂lè清qīng淨jìng，諸zhū根gēn調diào順shùn，信xìn解jiě成chéng滿mǎn，乃nǎi至zhì增zēng進jìn諸zhū佛fó菩提。佛子！菩薩摩訶薩以此善根，為欲利益菩pú提tí。佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ此cǐ善shàn根gēn，為wéi欲yù利lì益yì一切眾生故迴向，為欲安樂一切眾生故迴一yī切qiè眾zhòng生shēng故gù迴huí向xiàng，為wéi欲yù安ān樂lè一yī切qiè眾zhòng生shēng故gù迴huí向，為令一切眾生得大義利故迴向，為令一向xiàng，為wéi令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé大dà義yì利lì故gù迴huí向xiàng，為wéi令lìng一yī切眾生悉得清淨故迴向，為令一切眾生悉切qiè眾zhòng生shēng悉xī得dé清qīng淨jìng故gù迴huí向xiàng，為wéi令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī求菩提故迴向，為令一切眾生悉得平等故求qiú菩pú提tí故gù迴huí向xiàng，為wéi令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī得dé平píng等děng故gù迴向，為令一切眾生悉得賢善心故迴向，為迴huí向xiàng，為wéi令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī得dé賢xián善shàn心xīn故gù迴huí向xiàng，為wéi令一切眾生悉入摩訶衍故迴向，為令一切令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī入rù摩mó訶hē衍yǎn故gù迴huí向xiàng，為wéi令lìng一yī切qiè眾生悉得賢善智慧故迴向，為令一切眾生眾zhòng生shēng悉xī得dé賢xián善shàn智zhì慧huì故gù迴huí向xiàng，為wéi令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng悉具普賢菩薩行願滿十力乘現成正覺故悉xī具jù普pǔ賢xián菩pú薩sà行xíng願yuàn滿mǎn十shí力lì乘chéng現xiàn成chéng正zhèng覺jué故gù迴向。迴huí向xiàng。

「佛子！菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向時，身、「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ諸zhū善shàn根gēn如rú是shì迴huí向xiàng時shí，身shēn、口、意業皆悉解脫，無著無繫，無眾生想，無命口kǒu、意yì業yè皆jiē悉xī解jiě脫tuō，無wú著zhù無wú繫xì，無wú眾zhòng生shēng想xiǎng，無wú命mìng者想，無補伽羅想，無人想，無童子想，無生者者zhě想xiǎng，無wú補bǔ伽jiā羅luó想xiǎng，無wú人rén想xiǎng，無wú童tóng子zǐ想xiǎng，無wú生shēng者zhě想，無作者想，無受者想，無有想，無無想，無想xiǎng，無wú作zuò者zhě想xiǎng，無wú受shòu者zhě想xiǎng，無wú有yǒu想xiǎng，無wú無wú想xiǎng，無wú今世、後世想，無死此生彼想，無常想，無無常今jīn世shì、後hòu世shì想xiǎng，無wú死sǐ此cǐ生shēng彼bǐ想xiǎng，無wú常cháng想xiǎng，無wú無wú常cháng