大方廣佛華嚴經卷 23 · 大正藏 0125a

眾生，究竟皆令得一切智。「佛子！菩薩摩訶眾zhòng生shēng，究jiū竟jìng皆jiē令lìng得dé一yī切qiè智zhì。「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩於非親友守護迴向，與其親友等無薩sà於wū非fēi親qīn友yǒu守shǒu護hù迴huí向xiàng，與yǔ其qí親qīn友yǒu等děng無wú差別。何以故？菩薩摩訶薩入一切法平等差chà別bié。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà入rù一yī切qiè法fǎ平píng等děng性故，不於眾生而起一念非親友想。設有眾性xìng故gù，不bù於wū眾zhòng生shēng而ér起qǐ一yī念niàn非fēi親qīn友yǒu想xiǎng。設shè有yǒu眾zhòng生於菩薩所起怨害心，菩薩亦以慈眼視生shēng於wū菩pú薩sà所suǒ起qǐ怨yuàn害hài心xīn，菩pú薩sà亦yì以yǐ慈cí眼yǎn視shì之，終無恚怒。普為眾生作善知識，演說正之zhī，終zhōng無wú恚huì怒nù。

普pǔ為wéi眾zhòng生shēng作zuò善shàn知zhī識shí，演yǎn說shuō正zhèng法，令其修習。譬如大海，一切眾毒不能變法fǎ，令lìng其qí修xiū習xí。譬pì如rú大dà海hǎi，一yī切qiè眾zhòng毒dú不bù能néng變biàn壞。菩薩亦爾，一切愚蒙、無有智慧、不知恩壞huài。

菩pú薩sà亦yì爾ěr，一yī切qiè愚yú蒙méng、無wú有yǒu智zhì慧huì、不bù知zhī恩ēn德、瞋很頑毒、憍慢自大、其心盲瞽、不識善德dé、瞋chēn很hěn頑wán毒dú、憍jiāo慢màn自zì大dà、其qí心xīn盲máng瞽gǔ、不bù識shí善shàn法……如是等類諸惡眾生，種種逼惱，無能動法fǎ……如rú是shì等děng類lèi諸zhū惡è眾zhòng生shēng，種zhǒng種zhǒng逼bī惱nǎo，無wú能néng動dòng亂。譬如日天子出現世間，不以生盲不見故，亂luàn。譬pì如rú日rì天tiān子zǐ出chū現xiàn世shì間jiān，不bù以yǐ生shēng盲máng不bù見jiàn故gù，隱而不現；又復不以乾闥婆城、阿脩羅手、閻隱yǐn而ér不bù現xiàn；

又yòu復fù不bù以yǐ乾qián闥tà婆pó城chéng、阿ā脩xiū羅luó手shǒu、閻yán浮提樹、崇巖、邃谷、塵霧、煙雲……如是等物之所浮fú提tí樹shù、崇chóng巖yán、邃suì谷gǔ、塵chén霧wù、煙yān雲yún……如rú是shì等děng物wù之zhī所suǒ覆障故，隱而不現；亦復不以時節變改故，隱覆fù障zhàng故gù，隱yǐn而ér不bù現xiàn；亦yì復fù不bù以yǐ時shí節jié變biàn改gǎi故gù，隱yǐn而不現。菩薩摩訶薩亦復如是，有大福德，其而ér不bù現xiàn。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，有yǒu大dà福fú德dé，其qí心深廣，正念觀察，無有退屈；為欲究竟功心xīn深shēn廣guǎng，正zhèng念niàn觀guān察chá，無wú有yǒu退tuì屈qū；為wéi欲yù究jiū竟jìng功gōng德智慧，於上勝法心生志欲；法光普照，德dé智zhì慧huì，於wū上shàng勝shèng法fǎ心xīn生shēng志zhì欲yù；

法fǎ光guāng普pǔ照zhào，見一切義；於諸法門，智慧自在；常為利益一見jiàn一yī切qiè義yì；於wū諸zhū法fǎ門mén，智zhì慧huì自zì在zài；

常cháng為wéi利lì益yì一yī切眾生而修善法，曾不誤起捨眾生心；不切qiè眾zhòng生shēng而ér修xiū善shàn法fǎ，曾céng不bù誤wù起qǐ捨shě眾zhòng生shēng心xīn；不bù以眾生其性弊惡、邪見、瞋濁、難可調伏，便以yǐ眾zhòng生shēng其qí性xìng弊bì惡è、邪xié見jiàn、瞋chēn濁zhuó、難nán可kě調diào伏fú，便biàn即棄捨，不修迴向；但以菩薩大願甲冑而自即jí棄qì捨shě，不bù修xiū迴huí向xiàng；

但dàn以yǐ菩pú薩sà大dà願yuàn甲jiǎ冑zhòu而ér自zì莊嚴，救護眾生，恒無退轉；不以眾生不知報莊zhuāng嚴yán，救jiù護hù眾zhòng生shēng，恒héng無wú退tuì轉zhuǎn；不bù以yǐ眾zhòng生shēng不bù知zhī報bào恩，退菩薩行，捨菩提道；不以凡愚共同一恩ēn，退tuì菩pú薩sà行xíng，捨shě菩pú提tí道dào；

不bù以yǐ凡fán愚yú共gòng同tóng一yī處，捨離一切如實善根；不以眾生數起過惡，處chǔ，捨shě離lí一yī切qiè如rú實shí善shàn根gēn；不bù以yǐ眾zhòng生shēng數shù起qǐ過guò惡è，難可忍受，而於彼所生疲厭心。何以故？譬如難nán可kě忍rěn受shòu，而ér於wū彼bǐ所suǒ生shēng疲pí厭yàn心xīn。

何hé以yǐ故gù？譬pì如rú日天子，不但為一事故出現世間。菩薩摩訶日rì天tiān子zǐ，不bù但dàn為wéi一yī事shì故gù出chū現xiàn世shì間jiān。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩亦復如是，不但為一眾生故，修諸善根，迴薩sà亦yì復fù如rú是shì，不bù但dàn為wéi一yī眾zhòng生shēng故gù，修xiū諸zhū善shàn根gēn，迴huí向阿耨多羅三藐三菩提；普為救護一切眾向xiàng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí；普pǔ為wéi救jiù護hù一yī切qiè眾zhòng生故而修善根，迴向阿耨多羅三藐三菩生shēng故gù而ér修xiū善shàn根gēn，迴huí向xiàng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú