增壹阿含經卷 38 · 大正藏 0760a

喻，汝等善思念之，戢在心懷。」諸比丘對曰：喻yù，汝rǔ等děng善shàn思sī念niàn之zhī，戢jí在zài心xīn懷huái。」諸zhū比bǐ丘qiū對duì曰yuē：「如是。世尊！」諸比丘從佛受教。世尊告曰：「彼「如rú是shì。

世shì尊zūn！」諸zhū比bǐ丘qiū從cóng佛fó受shòu教jiào。

世shì尊zūn告gào曰yuē：「彼bǐ云何名為船筏譬喻？若汝等行路為賊所云yún何hé名míng為wéi船chuán筏fá譬pì喻yù？若ruò汝rǔ等děng行xíng路lù為wéi賊zéi所suǒ擒，當執心意，無起惡情；當起護心，遍擒qín，當dāng執zhí心xīn意yì，無wú起qǐ惡è情qíng；

當dāng起qǐ護hù心xīn，遍biàn滿諸方所，無量無限不可稱計，持心當滿mǎn諸zhū方fāng所suǒ，無wú量liáng無wú限xiàn不bù可kě稱chēng計jì，持chí心xīn當dāng如地，猶如此地亦受於淨，亦受於不淨，屎如rú地dì，猶yóu如rú此cǐ地dì亦yì受shòu於wū淨jìng，亦yì受shòu於wū不bù淨jìng，屎shǐ尿穢惡皆悉受之，然地不起增減之心，不尿niào穢huì惡è皆jiē悉xī受shòu之zhī，然rán地dì不bù起qǐ增zēng減jiǎn之zhī心xīn，不bù言此好、此醜。汝今所行亦當如是，設為賊言yán此cǐ好hǎo、此cǐ醜chǒu。汝rǔ今jīn所suǒ行xíng亦yì當dāng如rú是shì，設shè為wéi賊zéi所擒獲，莫生惡念，起增減心。亦如地、水、火、所suǒ擒qín獲huò，莫mò生shēng惡è念niàn，起qǐ增zēng減jiǎn心xīn。

亦yì如rú地dì、水shuǐ、火huǒ、風，亦受於惡，亦受於好，都無增減之心；風fēng，亦yì受shòu於wū惡è，亦yì受shòu於wū好hǎo，都dōu無wú增zēng減jiǎn之zhī心xīn；起慈、悲、喜、護之心，向一切眾生。所以然者，起qǐ慈cí、悲bēi、喜xǐ、護hù之zhī心xīn，向xiàng一yī切qiè眾zhòng生shēng。

所suǒ以yǐ然rán者zhě，行善之法猶可捨之，何況惡法而可翫習？行xíng善shàn之zhī法fǎ猶yóu可kě捨shě之zhī，何hé況kuàng惡è法fǎ而ér可kě翫wán習xí？如有人遭恐難之處，欲度難處至安如rú有yǒu人rén遭zāo恐kǒng難nán之zhī處chǔ，欲yù度dù難nán處chǔ至zhì安ān隱之處，隨意馳走，求其安處。彼見大河極隱yǐn之zhī處chǔ，隨suí意yì馳chí走zǒu，求qiú其qí安ān處chǔ。

彼bǐ見jiàn大dà河hé極jí為深廣，亦無船、橋而可得渡至彼岸者；然為wéi深shēn廣guǎng，亦yì無wú船chuán、橋qiáo而ér可kě得dé渡dù至zhì彼bǐ岸àn者zhě；然rán所立之處極為恐難，彼岸無為。「爾時，彼人所suǒ立lì之zhī處chǔ極jí為wéi恐kǒng難nán，彼bǐ岸àn無wú為wéi。

「爾ěr時shí，彼bǐ人rén思惟方計：『此河水極深且廣，今可收拾材思sī惟wéi方fāng計jì：『此cǐ河hé水shuǐ極jí深shēn且qiě廣guǎng，今jīn可kě收shōu拾shí材cái木草葉，縛筏求渡，依此筏已，從此岸得木mù草cǎo葉yè，縛fù筏fá求qiú渡dù，依yī此cǐ筏fá已yǐ，從cóng此cǐ岸àn得dé至彼岸。』爾時，彼人即收拾材木草葉，縛筏至zhì彼bǐ岸àn。』爾ěr時shí，彼bǐ人rén即jí收shōu拾shí材cái木mù草cǎo葉yè，縛fù筏fá而渡，從此岸至彼岸。彼人已渡岸，復作而ér渡dù，從cóng此cǐ岸àn至zhì彼bǐ岸àn。

彼bǐ人rén已yǐ渡dù岸àn，復fù作zuò是念：『此筏於我，多所饒益，由此筏得濟是shì念niàn：『此cǐ筏fá於wū我wǒ，多duō所suǒ饒ráo益yì，由yóu此cǐ筏fá得dé濟jì厄難，從有恐之地，得至無為之處。我今不厄è難nán，從cóng有yǒu恐kǒng之zhī地dì，得dé至zhì無wú為wéi之zhī處chǔ。我wǒ今jīn不bù捨此筏，持用自隨。』云何，比丘！彼人所至到捨shě此cǐ筏fá，持chí用yòng自zì隨suí。』

云yún何hé，比bǐ丘qiū！彼bǐ人rén所suǒ至zhì到dào處，能用此筏自隨乎？為不能耶？」諸比丘對處chǔ，能néng用yòng此cǐ筏fá自zì隨suí乎hū？

為wéi不bù能néng耶yē？」諸zhū比bǐ丘qiū對duì曰：「不也。世尊！彼人所願，今已果獲，復用筏自曰yuē：「不bù也yě。

世shì尊zūn！彼bǐ人rén所suǒ願yuàn，今jīn已yǐ果guǒ獲huò，復fù用yòng筏fá自zì隨乎？」佛告比丘：「善法猶可捨，何況非法？」爾隨suí乎hū？」

佛fó告gào比bǐ丘qiū：「善shàn法fǎ猶yóu可kě捨shě，何hé況kuàng非fēi法fǎ？」爾ěr時，有一比丘白世尊言：「云何當捨於法，而時shí，有yǒu一yī比bǐ丘qiū白bái世shì尊zūn言yán：「云yún何hé當dāng捨shě於wū法fǎ，而ér況非法？我等豈非由法學道乎？」世尊告曰：況kuàng非fēi法fǎ？

我wǒ等děng豈qǐ非fēi由yóu法fǎ學xué道dào乎hū？」世shì尊zūn告gào曰yuē：「依憍慢滅憍慢、慢慢、增上慢、自慢、邪見慢、「依yī憍jiāo慢màn滅miè憍jiāo慢màn、慢màn慢màn、增zēng上shàng慢màn、自zì慢màn、邪xié見jiàn慢màn、