漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 38 · 大正藏 0758b

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0758b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

為我現其相,斷諸狐疑結,陰馬及舌相,唯願欲見之。』「是時,燈光佛即入三昧定,使彼梵志見其二相。

是時,燈光佛復出廣長舌,左右舐耳放大光明,還從頂上入。是時,梵志見如來有三十二相具足,見已,歡喜踊躍,不能自勝,普作是說:『唯願世尊當見觀察,我今持五華奉上如來,又持此身供養聖尊。』

發此誓願時,彼五華在空中化成寶臺,極為殊妙,四柱四門。彼時,見交露臺已,歡喜踊躍,不能自勝,發此誓願:『使我將來之世作佛,當如燈光佛,弟子翼從,悉皆如是。』

「是時,燈光知彼梵志心中所念,即時便笑。佛世尊常法:若授決時世尊笑者,口出五色光明,遍照三千大千世界。

是時,光明已照三千大千世界,日月無復光明,還從頂上入。設如來授決之時,光從頂上入;

設授辟支佛決時,光從口出還入耳中;若授聲聞莂者,光從肩上入;

若授生天之決者,是時光明從臂中入;若莂生人中者,是時光明從兩脇入;

若授生餓鬼決者,是時光明從腋入;若授生畜生決者,光明從膝入;

若授生地獄決者,是時光明從脚底入。「是時,梵志見光從頂上入,歡喜踊躍,不能自勝,即布髮在地,並作是說:『設如來不授我決者,即於此處自斷壞,不成諸根。』

是時,燈光佛知梵志心中所念,即告之曰:『汝速還起,將來之世,當成作佛,號釋迦文如來、至真、等正覺。』是時,摩納聞佛授決已,心懷踊躍,不能自勝,

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0758b
拼音
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