增壹阿含經卷 33 · 大正藏 0730c

有諸法，初善、中善、竟善，具足清淨，得修梵行，有yǒu諸zhū法fǎ，初chū善shàn、中zhōng善shàn、竟jìng善shàn，具jù足zú清qīng淨jìng，得dé修xiū梵fàn行xíng，是謂比丘成就此第四法，如彼城郭，多是shì謂wèi比bǐ丘qiū成chéng就jiù此cǐ第dì四sì法fǎ，如rú彼bǐ城chéng郭guō，多duō諸穀米，外寇不敢來侵。「復次，比丘！思惟四增諸zhū穀gǔ米mǐ，外wài寇kòu不bù敢gǎn來lái侵qīn。「復fù次cì，比bǐ丘qiū！

思sī惟wéi四sì增zēng上心之法，亦不脫漏，是謂比丘成就此第上shàng心xīn之zhī法fǎ，亦yì不bù脫tuō漏lòu，是shì謂wèi比bǐ丘qiū成chéng就jiù此cǐ第dì五之法，弊魔波旬不得其便，如彼城郭，多五wǔ之zhī法fǎ，弊bì魔mó波bō旬xún不bù得dé其qí便biàn，如rú彼bǐ城chéng郭guō，多duō諸薪草，外人不能來觸嬈。「復次，比丘！得四諸zhū薪xīn草cǎo，外wài人rén不bù能néng來lái觸chù嬈ráo。「復fù次cì，比bǐ丘qiū！

得dé四sì神足，所為無難，是謂比丘成就此第六之神shén足zú，所suǒ為wéi無wú難nán，是shì謂wèi比bǐ丘qiū成chéng就jiù此cǐ第dì六liù之zhī法，弊魔波旬不得其便，如彼城內，器杖備法fǎ，弊bì魔mó波bō旬xún不bù得dé其qí便biàn，如rú彼bǐ城chéng內nèi，器qì杖zhàng備bèi具。「復次，比丘！具能分別陰、入、界，亦復分別具jù。「復fù次cì，比bǐ丘qiū！

具jù能néng分fēn別bié陰yīn、入rù、界jiè，亦yì復fù分fēn別bié十二因緣所起之法，是謂比丘成就此七十shí二èr因yīn緣yuán所suǒ起qǐ之zhī法fǎ，是shì謂wèi比bǐ丘qiū成chéng就jiù此cǐ七qī法，弊魔波旬不得其便，如彼城郭之主，聰法fǎ，弊bì魔mó波bō旬xún不bù得dé其qí便biàn，如rú彼bǐ城chéng郭guō之zhī主zhǔ，聰cōng明高才，可收則收，可捨則捨。「今此比丘明míng高gāo才cái，可kě收shōu則zé收shōu，可kě捨shě則zé捨shě。「今jīn此cǐ比bǐ丘qiū亦復如是，具知分別陰、持、入諸病。若有比亦yì復fù如rú是shì，具jù知zhī分fēn別bié陰yīn、持chí、入rù諸zhū病bìng。

若ruò有yǒu比bǐ丘成就此七法者，弊魔波旬終不得其便。丘qiū成chéng就jiù此cǐ七qī法fǎ者zhě，弊bì魔mó波bō旬xún終zhōng不bù得dé其qí便biàn。是故，諸比丘！當求方宜，分別陰、持、入及十是shì故gù，諸zhū比bǐ丘qiū！

當dāng求qiú方fāng宜yí，分fēn別bié陰yīn、持chí、入rù及jí十shí二因緣，不失次第，便度魔界，不處其中。二èr因yīn緣yuán，不bù失shī次cì第dì，便biàn度dù魔mó界jiè，不bù處chǔ其qí中zhōng。如是，比丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所如rú是shì，比bǐ丘qiū！

當dāng作zuò是shì學xué。」爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說，歡喜奉行。說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

5（五）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨5（五wǔ）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說七神止園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「我wǒ今jīn當dāng說shuō七qī神shén止zhǐ處，汝等諦聽！善思念之。」諸比丘對曰：「如處chǔ，汝rǔ等děng諦dì聽tīng！

善shàn思sī念niàn之zhī。」諸zhū比bǐ丘qiū對duì曰yuē：「如rú是。世尊！」是時，世尊告諸比丘：「彼云何名為是shì。

世shì尊zūn！」是shì時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「彼bǐ云yún何hé名míng為wéi七神識住處？所謂眾生若干種身想，所謂人七qī神shén識shí住zhù處chǔ？

所suǒ謂wèi眾zhòng生shēng若ruò干gān種zhǒng身shēn想xiǎng，所suǒ謂wèi人rén及天也。又復眾生若干種身而有一想，所及jí天tiān也yě。又yòu復fù眾zhòng生shēng若ruò干gān種zhǒng身shēn而ér有yǒu一yī想xiǎng，所suǒ謂梵迦夷天也，初出現世；又復眾生一身謂wèi梵fàn迦jiā夷yí天tiān也yě，初chū出chū現xiàn世shì；

又yòu復fù眾zhòng生shēng一yī身shēn若干想，所謂光音天也；又復眾生一身一若ruò干gān想xiǎng，所suǒ謂wèi光guāng音yīn天tiān也yě；又yòu復fù眾zhòng生shēng一yī身shēn一yī想，所謂遍淨天也；又復眾生無量空，空處想xiǎng，所suǒ謂wèi遍biàn淨jìng天tiān也yě；

又yòu復fù眾zhòng生shēng無wú量liáng空kōng，空kōng處chǔ天也；又復眾生無量識，識處天也；又復眾生天tiān也yě；又yòu復fù眾zhòng生shēng無wú量liáng識shí，識shí處chǔ天tiān也yě；

又yòu復fù眾zhòng生shēng無有處，無有處天也。是謂，比丘！七識住處，我無wú有yǒu處chǔ，無wú有yǒu處chǔ天tiān也yě。是shì謂wèi，比bǐ丘qiū！

七qī識shí住zhù處chǔ，我wǒ