增壹阿含經卷 33 · 大正藏 0730a

出頭而住，如復有人於水中行，如復有出chū頭tóu而ér住zhù，如rú復fù有yǒu人rén於wū水shuǐ中zhōng行háng，如rú復fù有yǒu人出水而欲到彼岸，如復有人已到彼人rén出chū水shuǐ而ér欲yù到dào彼bǐ岸àn，如rú復fù有yǒu人rén已yǐ到dào彼bǐ岸。是謂，比丘！七事水喻出現於世。「彼云何人岸àn。是shì謂wèi，比bǐ丘qiū！

七qī事shì水shuǐ喻yù出chū現xiàn於wū世shì。「彼bǐ云yún何hé人rén沒在水底而不得出？於是，或有一人，不善沒méi在zài水shuǐ底dǐ而ér不bù得dé出chū？

於yú是shì，或huò有yǒu一yī人rén，不bù善shàn之法遍滿其體，當經歷劫數，不可療治，之zhī法fǎ遍biàn滿mǎn其qí體tǐ，當dāng經jīng歷lì劫jié數shù，不bù可kě療liáo治zhì，是謂此人沒在水底。「彼何等人出水還沒？是shì謂wèi此cǐ人rén沒méi在zài水shuǐ底dǐ。「彼bǐ何hé等děng人rén出chū水shuǐ還huán沒méi？

或有一人信根漸薄，雖有善法而不牢或huò有yǒu一yī人rén信xìn根gēn漸jiàn薄báo，雖suī有yǒu善shàn法fǎ而ér不bù牢láo固，彼身、口、意行善，後復身、口、意行不善法，固gù，彼bǐ身shēn、口kǒu、意yì行xíng善shàn，後hòu復fù身shēn、口kǒu、意yì行xíng不bù善shàn法fǎ，身壞命終，生地獄中，是謂此人出水還沒。身shēn壞huài命mìng終zhōng，生shēng地dì獄yù中zhōng，是shì謂wèi此cǐ人rén出chū水shuǐ還huán沒méi。「彼何等人出水觀看？於是，或有人有信善「彼bǐ何hé等děng人rén出chū水shuǐ觀guān看kàn？

於yú是shì，或huò有yǒu人rén有yǒu信xìn善shàn根，身、口、意行，更不增益其法，自守而住，彼根gēn，身shēn、口kǒu、意yì行xíng，更gèng不bù增zēng益yì其qí法fǎ，自zì守shǒu而ér住zhù，彼bǐ身壞命終，生阿須倫中，是謂此人出水而身shēn壞huài命mìng終zhōng，生shēng阿ā須xū倫lún中zhōng，是shì謂wèi此cǐ人rén出chū水shuǐ而ér觀。「彼何等人出水住者？於是，或有人有信觀guān。「彼bǐ何hé等děng人rén出chū水shuǐ住zhù者zhě？

於yú是shì，或huò有yǒu人rén有yǒu信xìn精進，斷三結使，更不退轉，必至究竟成無精jīng進jìn，斷duàn三sān結jié使shǐ，更gèng不bù退tuì轉zhuǎn，必bì至zhì究jiū竟jìng成chéng無wú上道，是謂此人出水而住。「彼何等人欲渡上shàng道dào，是shì謂wèi此cǐ人rén出chū水shuǐ而ér住zhù。「彼bǐ何hé等děng人rén欲yù渡dù水者？於是，或有人信根精進，恒懷慚愧，斷水shuǐ者zhě？

於yú是shì，或huò有yǒu人rén信xìn根gēn精jīng進jìn，恒héng懷huái慚cán愧kuì，斷duàn三結使，婬、怒、癡薄，來至此世而斷苦際，是三sān結jié使shǐ，婬yín、怒nù、癡chī薄báo，來lái至zhì此cǐ世shì而ér斷duàn苦kǔ際jì，是shì謂此人欲渡水者。「彼何等人欲至彼岸？謂wèi此cǐ人rén欲yù渡dù水shuǐ者zhě。「彼bǐ何hé等děng人rén欲yù至zhì彼bǐ岸àn？

或有人信根精進，斷下五結，成阿那含，即或huò有yǒu人rén信xìn根gēn精jīng進jìn，斷duàn下xià五wǔ結jié，成chéng阿ā那nà含hán，即jí彼般涅槃，更不來此世，是謂此人欲至彼彼bǐ般bān涅niè槃pán，更gèng不bù來lái此cǐ世shì，是shì謂wèi此cǐ人rén欲yù至zhì彼bǐ岸者也。「何等人已至彼岸者？於是，或有岸àn者zhě也yě。「何hé等děng人rén已yǐ至zhì彼bǐ岸àn者zhě？

於yú是shì，或huò有yǒu一人，信根精進而懷慚愧，盡有漏成無漏，一yī人rén，信xìn根gēn精jīng進jìn而ér懷huái慚cán愧kuì，盡jìn有yǒu漏lòu成chéng無wú漏lòu，於現法中而自娛樂；生死已盡，梵行已立，於wū現xiàn法fǎ中zhōng而ér自zì娛yú樂lè；生shēng死sǐ已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所作已辦，更不復受胎，如實知之。於此無所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，更gèng不bù復fù受shòu胎tāi，如rú實shí知zhī之zhī。

於wū此cǐ無wú餘涅槃界而般涅槃，是謂此人已渡彼岸餘yú涅niè槃pán界jiè而ér般bān涅niè槃pán，是shì謂wèi此cǐ人rén已yǐ渡dù彼bǐ岸àn者也。「是謂，比丘！有此七人水喻向汝等說，者zhě也yě。「是shì謂wèi，比bǐ丘qiū！

有yǒu此cǐ七qī人rén水shuǐ喻yù向xiàng汝rǔ等děng說shuō，諸佛世尊所應修行接度人民，今已施行。諸zhū佛fó世shì尊zūn所suǒ應yīng修xiū行xíng接jiē度dù人rén民mín，今jīn已yǐ施shī行xíng。當在閑居靜處，若在樹下，當念坐禪，勿當dāng在zài閑xián居jū靜jìng處chǔ，若ruò在zài樹shù下xià，當dāng念niàn坐zuò禪shàn，勿wù起懈怠。此是我之教誨。」爾時，諸比丘聞佛起qǐ懈xiè怠dài。

此cǐ是shì我wǒ之zhī教jiào誨huì。」爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó