增壹阿含經卷 26 · 大正藏 0696c

其心。復非兩舌，亦不教人使兩舌。若此其qí心xīn。復fù非fēi兩liǎng舌shé，亦yì不bù教jiào人rén使shǐ兩liǎng舌shé。

若ruò此cǐ間語不傳至彼，設彼間語不傳至此，於間jiàn語yǔ不bù傳chuán至zhì彼bǐ，設shè彼bǐ間jiàn語yǔ不bù傳chuán至zhì此cǐ，於wū中而淨其意。於食知足，不著氣味，不著中zhōng而ér淨jìng其qí意yì。於wū食shí知zhī足zú，不bù著zhù氣qì味wèi，不bù著zhù榮色，不著肥白，但欲支其形體，使全其榮róng色sè，不bù著zhù肥féi白bái，但dàn欲yù支zhī其qí形xíng體tǐ，使shǐ全quán其qí命。欲除故痛，使新者不生，得修行道，長命mìng。

欲yù除chú故gù痛tòng，使shǐ新xīn者zhě不bù生shēng，得dé修xiū行háng道dào，長cháng處無為之地，猶如有男女，以脂膏塗瘡處chǔ無wú為wéi之zhī地dì，猶yóu如rú有yǒu男nán女nǚ，以yǐ脂zhī膏gāo塗tú瘡chuāng者，但欲除愈故也。此亦如是，所以於食知者zhě，但dàn欲yù除chú愈yù故gù也yě。此cǐ亦yì如rú是shì，所suǒ以yǐ於wū食shí知zhī足者，欲使故痛除愈，新者不生。或復是時，足zú者zhě，欲yù使shǐ故gù痛tòng除chú愈yù，新xīn者zhě不bù生shēng。

或huò復fù是shì時shí，達曉行道，不失時節，不失三十七道品之達dá曉xiǎo行háng道dào，不bù失shī時shí節jié，不bù失shī三sān十shí七qī道dào品pǐn之zhī行。或坐、或行，除去睡眠之蓋；或初夜時，或坐行xíng。或huò坐zuò、或huò行xíng，除chú去qù睡shuì眠mián之zhī蓋gài；

或huò初chū夜yè時shí，或huò坐zuò或行，除去睡眠之蓋；或中夜時右脇著地，脚或huò行xíng，除chú去qù睡shuì眠mián之zhī蓋gài；或huò中zhōng夜yè時shí右yòu脇xié著zhù地dì，脚jiǎo脚相累，繫意在明。彼復以後夜時，或坐、或經脚jiǎo相xiāng累lèi，繫xì意yì在zài明míng。

彼bǐ復fù以yǐ後hòu夜yè時shí，或huò坐zuò、或huò經jīng行而淨其意。是時，飲食知足，經行不失時行xíng而ér淨jìng其qí意yì。是shì時shí，飲yǐn食shí知zhī足zú，經jīng行xíng不bù失shī時shí節，除去欲不淨想，無諸惡行，而遊初禪，有節jié，除chú去qù欲yù不bù淨jìng想xiǎng，無wú諸zhū惡è行xíng，而ér遊yóu初chū禪shàn，有yǒu覺、有觀；息念、猗歡樂，而遊二禪；無有樂；覺jué、有yǒu觀guān；

息xī念niàn、猗yī歡huān樂lè，而ér遊yóu二èr禪shàn；無wú有yǒu樂lè；

護念清淨，自知身有樂，諸賢所求護念清淨護hù念niàn清qīng淨jìng，自zì知zhī身shēn有yǒu樂lè，諸zhū賢xián所suǒ求qiú護hù念niàn清qīng淨jìng者而遊三禪；彼苦樂已滅，無有愁憂，無者zhě而ér遊yóu三sān禪shàn；彼bǐ苦kǔ樂lè已yǐ滅miè，無wú有yǒu愁chóu憂yōu，無wú苦無樂，護念清淨，遊於四禪。彼以三昧心，苦kǔ無wú樂lè，護hù念niàn清qīng淨jìng，遊yóu於wū四sì禪shàn。

彼bǐ以yǐ三sān昧mèi心xīn，清淨無瑕穢，亦得無所畏。復得三昧，自清qīng淨jìng無wú瑕xiá穢huì，亦yì得dé無wú所suǒ畏wèi。復fù得dé三sān昧mèi，自zì憶無數世事，彼便憶過去之事。若一生、二生、憶yì無wú數shù世shì事shì，彼bǐ便biàn憶yì過guò去qù之zhī事shì。

若ruò一yī生shēng、二èr生shēng、三生、四生、五生、十生、二十生、三十生、四十生、五三sān生shēng、四sì生shēng、五wǔ生shēng、十shí生shēng、二èr十shí生shēng、三sān十shí生shēng、四sì十shí生shēng、五wǔ十生、百生、千生、萬生、數千萬生、成劫、敗劫、成十shí生shēng、百bǎi生shēng、千qiān生shēng、萬wàn生shēng、數shù千qiān萬wàn生shēng、成chéng劫jié、敗bài劫jié、成chéng敗之劫，我曾生彼處，姓某、字某，食如此之敗bài之zhī劫jié，我wǒ曾céng生shēng彼bǐ處chǔ，姓xìng某mǒu、字zì某mǒu，食shí如rú此cǐ之zhī食，受如是苦樂，壽命長短，彼死此生，死此生食shí，受shòu如rú是shì苦kǔ樂lè，壽shòu命mìng長cháng短duǎn，彼bǐ死sǐ此cǐ生shēng，死sǐ此cǐ生shēng彼，因緣本末，皆悉知之。彼復以三昧心清淨彼bǐ，因yīn緣yuán本běn末mò，皆jiē悉xī知zhī之zhī。

彼bǐ復fù以yǐ三sān昧mèi心xīn清qīng淨jìng無瑕穢，得無所畏，觀眾生類生者、死者。彼無wú瑕xiá穢huì，得dé無wú所suǒ畏wèi，觀guān眾zhòng生shēng類lèi生shēng者zhě、死sǐ者zhě。彼bǐ復以天眼觀眾生類，生者、死者，善趣、惡趣，復fù以yǐ天tiān眼yǎn觀guān眾zhòng生shēng類lèi，生shēng者zhě、死sǐ者zhě，善shàn趣qù、惡è趣qù，善色、惡色，若好、若醜，隨行所種，皆悉知之。善shàn色sè、惡è色sè，若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，隨suí行xíng所suǒ種zhǒng，皆jiē悉xī知zhī之zhī。

或有眾生類身、口、意行惡，誹謗賢聖，造邪或huò有yǒu眾zhòng生shēng類lèi身shēn、口kǒu、意yì行xíng惡è，誹fěi謗bàng賢xián聖shèng，造zào邪xié