增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0693c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 26 · 大正藏 0693c
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我的选文堓上而笑者,今我身是也。爾時,釋種坐取魚食,由此因緣,無數劫中入地獄中,今受此對。
我爾時,坐見而笑之,今患頭痛,如似石押,猶如以頭戴須彌山。所以然者,如來更不受形,以捨眾行,度諸厄難,是謂,比丘!
由此因緣今受此報。諸比丘當護身、口、意行,當念恭敬、承事梵行人。
如是,諸比丘!當作是學。」
爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。3(三)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「當天子欲命終時,有五未曾有瑞應而現在前。云何為五?
一者華萎;二者衣裳垢坋;
三者身體污臭;四者不樂本座;
五者天女星散。是謂天子當命終時有此五瑞應。
爾時,天子極懷愁憂,椎胸喚叫。爾時,諸天子來至此天子所,語此天子言:『汝今爾來可生善處,快得善處,快得善利;
以得善利,當念安處善業。』爾時,諸天而教授之。」
爾時,有一比丘白世尊言:「三十三天云何得生善處?云何快得善利?
云何安處善業?」世尊告曰:「人間於天則是善處,得善處、得善利者,生正見家,與善知識從事,於如來法中得信根,是謂名為快得善利。
彼云何名為安處善業?於如來法中而得信根,剃除鬚髮,以信堅固,出家學道;
彼以學道,戒性具足,諸根不缺,飯食知足,恒念經行,得三達明,是謂名為安處善業。」爾時,世尊便說此偈:「人為天善處,良友為善利,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0693c
- 拼音
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跨传统证据
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