增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0645c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 19 · 大正藏 0645c
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我的选文我今已辦此法,正使沙門、婆羅門、魔、若魔天,蜎飛蠕動之類,在大眾中言我不成此法,此事不然。於中得無所畏,是為第一無所畏。
「如我今日諸漏已盡,更不受胎。若有沙門、婆羅門,眾生之類,在大眾中言我諸漏未盡者,此事不然。
是謂第二無所畏。「我今已離愚闇法,欲使還就愚闇之法者,終無此處。
若復沙門、婆羅門、魔、若魔天,眾生之類,在大眾中言我還就愚闇之法者,此事不然。是謂如來三無所畏。
「諸賢聖出要之法,盡於苦際,欲使不出要者,終無此處。若有沙門、婆羅門、魔、若魔天,眾生之類,在大眾中言如來不盡苦際者,此事不然。
是謂如來四無所畏。「如是,比丘!
如來四無所畏,在大眾之中,能師子吼轉於梵輪。如是,比丘!
當求方便,成四無所畏。如是,諸比丘!
當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
7(七)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「今有四人,聰明勇悍,博古明今,法法成就。
云何為四?比丘多聞博古明今,在大眾中最為第一。
比丘尼多聞博古明今,在大眾中最為第一,優婆塞多聞博古明今,在大眾中最為第一,優婆斯多聞博古明今,在大眾中最為第一。是謂,比丘!
有此四人在大眾中最為第一。」爾時,世尊便說此偈:「勇悍無所畏,多聞能說法,在眾為師子,能除怯弱法。
比丘戒成就,比丘尼多聞,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0645c
- 拼音
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跨传统证据
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