增壹阿含經卷 19 · 大正藏 0643c

比丘聞佛所說，歡喜奉行。比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。2（二）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨2（二èr）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，眾多比丘入舍衛城。時，眾多比丘便園yuán。

爾ěr時shí，眾zhòng多duō比bǐ丘qiū入rù舍shè衛wèi城chéng。時shí，眾zhòng多duō比bǐ丘qiū便biàn作是念：「然我等乞食日猶故早，我等可往作zuò是shì念niàn：「然rán我wǒ等děng乞qǐ食shí日rì猶yóu故gù早zǎo，我wǒ等děng可kě往wǎng至外道異學村與共論義。」是時，眾多比丘便至zhì外wài道dào異yì學xué村cūn與yǔ共gòng論lùn義yì。」

是shì時shí，眾zhòng多duō比bǐ丘qiū便biàn往至外道村中。到已，共相問訊，在一面坐往wǎng至zhì外wài道dào村cūn中zhōng。到dào已yǐ，共gòng相xiāng問wèn訊xùn，在zài一yī面miàn坐zuò已，在一面坐。爾時，異學問道人曰：「沙門瞿已yǐ，在zài一yī面miàn坐zuò。

爾ěr時shí，異yì學xué問wèn道dào人rén曰yuē：「沙shā門mén瞿qú曇與諸弟子而說此法：『汝等比丘，盡當學曇tán與yǔ諸zhū弟dì子zǐ而ér說shuō此cǐ法fǎ：『汝rǔ等děng比bǐ丘qiū，盡jìn當dāng學xué此法，悉當了知，以了知已，當共奉行。』我等此cǐ法fǎ，悉xī當dāng了le知zhī，以yǐ了le知zhī已yǐ，當dāng共gòng奉fèng行xíng。』我wǒ等děng亦與諸弟子而說此法：『汝等盡當而學此亦yì與yǔ諸zhū弟dì子zǐ而ér說shuō此cǐ法fǎ：『汝rǔ等děng盡jìn當dāng而ér學xué此cǐ法，悉當了知，以了知已，當共奉行。』沙門瞿法fǎ，悉xī當dāng了le知zhī，以yǐ了le知zhī已yǐ，當dāng共gòng奉fèng行xíng。』

沙shā門mén瞿qú曇與我等有何等異？有何增減？所謂彼說曇tán與yǔ我wǒ等děng有yǒu何hé等děng異yì？有yǒu何hé增zēng減jiǎn？

所suǒ謂wèi彼bǐ說shuō法，我亦說法，彼教誨，我亦教誨。」爾時，眾多比法fǎ，我wǒ亦yì說shuō法fǎ，彼bǐ教jiào誨huì，我wǒ亦yì教jiào誨huì。」爾ěr時shí，眾zhòng多duō比bǐ丘聞此語已，亦不言是，復不言非，即從丘qiū聞wén此cǐ語yǔ已yǐ，亦yì不bù言yán是shì，復fù不bù言yán非fēi，即jí從cóng坐起而去。爾時，眾多比丘自相謂曰：「我等當坐zuò起qǐ而ér去qù。

爾ěr時shí，眾zhòng多duō比bǐ丘qiū自zì相xiāng謂wèi曰yuē：「我wǒ等děng當dāng以此義，往白世尊！」爾時，眾多比丘入舍衛以yǐ此cǐ義yì，往wǎng白bái世shì尊zūn！」爾ěr時shí，眾zhòng多duō比bǐ丘qiū入rù舍shè衛wèi城乞食，食已，收攝衣鉢，以尼師檀著左城chéng乞qǐ食shí，食shí已yǐ，收shōu攝shè衣yī鉢bō，以yǐ尼ní師shī檀tán著zhù左zuǒ肩上，往詣世尊所，頭面禮足，在一面坐。爾肩jiān上shàng，往wǎng詣yì世shì尊zūn所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，在zài一yī面miàn坐zuò。

爾ěr時，眾多比丘以此因緣，具白世尊。爾時，世時shí，眾zhòng多duō比bǐ丘qiū以yǐ此cǐ因yīn緣yuán，具jù白bái世shì尊zūn。爾ěr時shí，世shì尊告諸比丘：「若彼外道作此問者，汝等當尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò彼bǐ外wài道dào作zuò此cǐ問wèn者zhě，汝rǔ等děng當dāng以此語報彼曰：『為一究竟？為眾多究竟以yǐ此cǐ語yǔ報bào彼bǐ曰yuē：『為wéi一yī究jiū竟jìng？

為wéi眾zhòng多duō究jiū竟jìng乎？』或能彼梵志平等說者，應作是說：『是一乎hū？』或huò能néng彼bǐ梵fàn志zhì平píng等děng說shuō者zhě，應yīng作zuò是shì說shuō：『是shì一yī究竟，非眾多究竟。』彼究竟者，為是有欲究究jiū竟jìng，非fēi眾zhòng多duō究jiū竟jìng。』

彼bǐ究jiū竟jìng者zhě，為wéi是shì有yǒu欲yù究jiū竟？為無欲究竟？所謂彼究竟者，謂無欲究竟jìng？為wéi無wú欲yù究jiū竟jìng？

所suǒ謂wèi彼bǐ究jiū竟jìng者zhě，謂wèi無wú欲yù究jiū竟。云何彼究竟者，有恚究竟？為無恚究竟？竟jìng。云yún何hé彼bǐ究jiū竟jìng者zhě，有yǒu恚huì究jiū竟jìng？

為wéi無wú恚huì究jiū竟jìng？所謂彼究竟者，無恚究竟，非有恚究竟。云何所suǒ謂wèi彼bǐ究jiū竟jìng者zhě，無wú恚huì究jiū竟jìng，非fēi有yǒu恚huì究jiū竟jìng。

云yún何hé有癡究竟？無癡究竟？所謂彼究竟者，無癡究有yǒu癡chī究jiū竟jìng？無wú癡chī究jiū竟jìng？

所suǒ謂wèi彼bǐ究jiū竟jìng者zhě，無wú癡chī究jiū竟。云何彼究竟者，為是有愛究竟？為無愛竟jìng。云yún何hé彼bǐ究jiū竟jìng者zhě，為wéi是shì有yǒu愛ài究jiū竟jìng？

為wéi無wú愛ài究竟？所謂彼究竟者，無愛究竟。云何彼究竟究jiū竟jìng？所suǒ謂wèi彼bǐ究jiū竟jìng者zhě，無wú愛ài究jiū竟jìng。

云yún何hé彼bǐ究jiū竟jìng