增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0639b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 18 · 大正藏 0639b
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我的选文我由此得證所謂法辯;我由此得證所謂應辯;
我由此得證所謂自辯。我今當廣分別其義。
若當四部之眾有狐疑者,我今現在,可問其義。若復,諸賢!
於四禪有狐疑者,若復,諸賢!於四等心有狐疑者,可問我,今當說之。
設復,諸賢!於四意斷有狐疑者,可問我義,我今當說。
四神足、四意止、四諦,有狐疑者,便來問我義,我今當說之。今不問者,後悔無益!
我今唯有世尊、無所著、等正覺所有深法,所行眾事,亦問我義,我當說之,後勿有悔。」是時,尊者大目揵連到時,著衣持鉢,欲入羅閱城乞食。
是時,執杖梵志遙見目連來,各各相詣謂曰:「此是沙門瞿曇弟子中,無有出此人上,我等盡共圍已,而取打殺。」是時,彼梵志便共圍捉,各以瓦石打殺而便捨去,身體無處不遍,骨肉爛盡,酷痛苦惱,不可稱計。
是時,大目揵連而作是念:「此諸梵志圍我取打,骨肉爛盡,捨我而去。我今身體無處不痛,極患疼痛,又無氣力可還至園,我今可以神足還至精舍。」
是時,目連即以神足還至精舍,到舍利弗所,在一面坐。是時,尊者大目揵連語舍利弗言:「此執杖梵志圍我取打,骨肉爛盡,身體疼痛,實不可堪,我今欲取般涅槃,故來辭汝。」
時舍利弗言:「世尊弟子之中,神足第一,有大威力,何故不以神足而避乎?」目連報言:「我本所造行極為深重,要索受報,終不可避,非是空中而受此報。
然我今日身極患疼痛,故來辭汝,取般涅槃。」舍
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0639b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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