增壹阿含經卷 18 · 大正藏 0636b

門種，饒財多寶，金、銀、珍寶、車𤦲、馬碯、水精、琉門mén種zhǒng，饒ráo財cái多duō寶bǎo，金jīn、銀yín、珍zhēn寶bǎo、車jū𤦲、馬mǎ碯nǎo、水shuǐ精jīng、琉liú璃，僕從、奴婢不可稱計，象、馬、䐗、羊皆悉具璃lí，僕pú從cóng、奴nú婢bì不bù可kě稱chēng計jì，象xiàng、馬mǎ、䐗、羊yáng皆jiē悉xī具jù足。然復此人顏貌端政，如桃華色，彼人恒足zú。然rán復fù此cǐ人rén顏yán貌mào端duān政zhèng，如rú桃táo華huá色sè，彼bǐ人rén恒héng懷邪見，邊見相應，彼便有此見：無施、無懷huái邪xié見jiàn，邊biān見jiàn相xiāng應yīng，彼bǐ便biàn有yǒu此cǐ見jiàn：無wú施shī、無wú受，亦無前人何所施物，亦無善惡之行，受shòu，亦yì無wú前qián人rén何hé所suǒ施shī物wù，亦yì無wú善shàn惡è之zhī行xíng，亦無今世、後世，亦無得道者，世無阿羅漢亦yì無wú今jīn世shì、後hòu世shì，亦yì無wú得dé道dào者zhě，世shì無wú阿ā羅luó漢hàn可承敬者，於今世、後世可作證者。彼若可kě承chéng敬jìng者zhě，於wū今jīn世shì、後hòu世shì可kě作zuò證zhèng者zhě。

彼bǐ若ruò見沙門、婆羅門，便起瞋恚，無恭敬心。若見見jiàn沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，便biàn起qǐ瞋chēn恚huì，無wú恭gōng敬jìng心xīn。若ruò見jiàn人惠施者，心不喜樂，身、口、意所作行而不平人rén惠huì施shī者zhě，心xīn不bù喜xǐ樂lè，身shēn、口kǒu、意yì所suǒ作zuò行xíng而ér不bù平píng均，以行非法之行，身壞命終，生地獄中。均jūn，以yǐ行xíng非fēi法fǎ之zhī行xíng，身shēn壞huài命mìng終zhōng，生shēng地dì獄yù中zhōng。

猶如有人從講堂至象，從象至馬，從馬猶yóu如rú有yǒu人rén從cóng講jiǎng堂táng至zhì象xiàng，從cóng象xiàng至zhì馬mǎ，從cóng馬mǎ至床，從床至地。由是故，我今說此人，如是，至zhì床chuáng，從cóng床chuáng至zhì地dì。由yóu是shì故gù，我wǒ今jīn說shuō此cǐ人rén，如rú是shì，大王！所謂此人先明而後闇。「彼云何有人從大dà王wáng！

所suǒ謂wèi此cǐ人rén先xiān明míng而ér後hòu闇àn。「彼bǐ云yún何hé有yǒu人rén從cóng闇至闇？若復有人生卑賤家，或旃陀羅家、闇àn至zhì闇àn？

若ruò復fù有yǒu人rén生shēng卑bēi賤jiàn家jiā，或huò旃zhān陀tuó羅luó家jiā、或噉人家、或極下窮家，此人必生此中，或復或huò噉dàn人rén家jiā、或huò極jí下xià窮qióng家jiā，此cǐ人rén必bì生shēng此cǐ中zhōng，或huò復fù有時，諸根不具，顏色麁惡。然復彼人恒懷邪有yǒu時shí，諸zhū根gēn不bù具jù，顏yán色sè麁cū惡è。然rán復fù彼bǐ人rén恒héng懷huái邪xié見，彼便有此見：無今世、後世，無沙門、婆羅見jiàn，彼bǐ便biàn有yǒu此cǐ見jiàn：無wú今jīn世shì、後hòu世shì，無wú沙shā門mén、婆pó羅luó門，亦無得道者，亦無阿羅漢可承敬者，亦門mén，亦yì無wú得dé道dào者zhě，亦yì無wú阿ā羅luó漢hàn可kě承chéng敬jìng者zhě，亦yì無今世、後世可作證者。彼若見沙門、婆羅無wú今jīn世shì、後hòu世shì可kě作zuò證zhèng者zhě。

彼bǐ若ruò見jiàn沙shā門mén、婆pó羅luó門，便起瞋恚，無恭敬心。若見人來惠施者，門mén，便biàn起qǐ瞋chēn恚huì，無wú恭gōng敬jìng心xīn。若ruò見jiàn人rén來lái惠huì施shī者zhě，心不喜樂，身、口、意所作行而不平等，誹謗心xīn不bù喜xǐ樂lè，身shēn、口kǒu、意yì所suǒ作zuò行xíng而ér不bù平píng等děng，誹fěi謗bàng聖人，毀辱三尊。彼既自不施，又見他施，聖shèng人rén，毀huǐ辱rǔ三sān尊zūn。

彼bǐ既jì自zì不bù施shī，又yòu見jiàn他tā施shī，甚懷瞋恚，以行瞋恚，身壞命終，生地獄中。甚shèn懷huái瞋chēn恚huì，以yǐ行xíng瞋chēn恚huì，身shēn壞huài命mìng終zhōng，生shēng地dì獄yù中zhōng。猶如有人從闇至闇，從火焰至火焰，捨猶yóu如rú有yǒu人rén從cóng闇àn至zhì闇àn，從cóng火huǒ焰yàn至zhì火huǒ焰yàn，捨shě智就愚。由是而言，此人可謂先闇而後闇，智zhì就jiù愚yú。

由yóu是shì而ér言yán，此cǐ人rén可kě謂wèi先xiān闇àn而ér後hòu闇àn，大王當知，故名此人從闇至闇。「彼名何等大dà王wáng當dāng知zhī，故gù名míng此cǐ人rén從cóng闇àn至zhì闇àn。「彼bǐ名míng何hé等děng人從明至明？或有一人生豪族家，或剎人rén從cóng明míng至zhì明míng？

或huò有yǒu一yī人rén生shēng豪háo族zú家jiā，或huò剎chà利種、或國王家、或大臣家，饒財多寶，不可利lì種zhǒng、或huò國guó王wáng家jiā、或huò大dà臣chén家jiā，饒ráo財cái多duō寶bǎo，不bù可kě稱計。然復彼人顏色端政，如桃華色。彼人稱chēng計jì。然rán復fù彼bǐ人rén顏yán色sè端duān政zhèng，如rú桃táo華huá色sè。

彼bǐ人rén