漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 43 · 大正藏 0317a

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0317a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

上。』漸見小明。

其人默念:『今已疾強見此小明。』復運手足,勤加方便,遂見平地,即住於彼,觀察四方,見大石山,不斷不壞,亦不穿穴,即登而上。

復見清涼八分之水,所謂冷、美、輕、軟、香、淨,飲時不噎,咽中不閡。飲已安身,即入其中,若浴若飲,離諸惱熱。

「然後復進大山上,見七種華,謂優鉢羅華、鉢曇摩華、拘牟頭華、分陀利華、修揵提華、彌離頭揵提花、阿提目多花。聞花香已,復上石山,見四層階堂,即坐其上;

見五柱帳,即入其中,斂身正坐,種種枕褥,散花遍布,莊嚴妙好;而於其中自恣坐臥,涼風四湊,令身安隱,坐高林下,高聲唱言:『灰河眾生諸賢正士!

如彼灰河,兩岸極熱,多諸利刺,其處闇冥,求出於彼。』「河中有聞聲者,乘聲問言:『何方得出?

從何處出?』其中有言:『汝何須問何處得出?

彼喚聲者亦自不知、不見從何而出,彼亦當復在此灰河,兩岸極熱,多諸利刺,於闇冥中隨流來下,用問彼為?』「如是,比丘!

我說此譬,今當說義。灰者,謂三惡不善覺。

云何三?欲覺、恚覺、害覺。

河者,謂三愛——欲愛、色愛、無色愛。兩岸極熱者,謂內、外六入處。

多諸利刺者,謂五欲功德。闇冥處者,謂無明障閉慧眼。

眾多人者,謂愚癡凡夫。流,謂生死河。

中有一人不愚不癡者,謂菩薩摩訶薩。手足方便,逆流上者,謂精勤修學。

微見小明者,謂得法忍。得平地者,謂持戒。

觀四方者,謂見四真諦。大石山者,謂正見。

八分水者,謂八聖道。七種花者,謂七

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0317a
拼音
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