雜阿含經卷 43 · 大正藏 0314b

利刺傷聖法、律。「云何利刺傷聖法、律？謂可意利lì刺cì傷shāng聖shèng法fǎ、律lǜ。「云yún何hé利lì刺cì傷shāng聖shèng法fǎ、律lǜ？

謂wèi可kě意yì愛念之色，是名利刺傷聖法、律。云何是可意愛ài念niàn之zhī色sè，是shì名míng利lì刺cì傷shāng聖shèng法fǎ、律lǜ。云yún何hé是shì可kě意yì愛念之色傷聖法、律？謂五欲功德，眼識色愛ài念niàn之zhī色sè傷shāng聖shèng法fǎ、律lǜ？

謂wèi五wǔ欲yù功gōng德dé，眼yǎn識shí色sè生愛念，長養欲樂；耳識聲、鼻識香、舌識味、生shēng愛ài念niàn，長cháng養yǎng欲yù樂lè；耳ěr識shí聲shēng、鼻bí識shí香xiāng、舌shé識shí味wèi、身識觸生愛念，長養欲樂，是名可愛念色身shēn識shí觸chù生shēng愛ài念niàn，長cháng養yǎng欲yù樂lè，是shì名míng可kě愛ài念niàn色sè傷聖法、律；是名多聞聖弟子所行處、所住處傷shāng聖shèng法fǎ、律lǜ；

是shì名míng多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ所suǒ行xíng處chǔ、所suǒ住zhù處chǔ逆防逆知，乃至不令世間貪、憂、不善法以逆nì防fáng逆nì知zhī，乃nǎi至zhì不bù令lìng世shì間jiān貪tān、憂yōu、不bù善shàn法fǎ以yǐ漏其心。「或時多聞聖弟子生於正念，生惡漏lòu其qí心xīn。「或huò時shí多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ生shēng於wū正zhèng念niàn，生shēng惡è不善覺，長養欲、長養恚、長養癡，是鈍根；多不bù善shàn覺jué，長cháng養yǎng欲yù、長cháng養yǎng恚huì、長cháng養yǎng癡chī，是shì鈍dùn根gēn；

多duō聞聖弟子雖起集滅，以欲覆心。譬如鐵聞wén聖shèng弟dì子zǐ雖suī起qǐ集jí滅miè，以yǐ欲yù覆fù心xīn。譬pì如rú鐵tiě丸，燒令極熱，以少水灑，尋即乾消，如是多丸wán，燒shāo令lìng極jí熱rè，以yǐ少shǎo水shuǐ灑sǎ，尋xún即jí乾qián消xiāo，如rú是shì多duō聞聖弟子鈍根生念，尋滅如是。多聞聖弟子聞wén聖shèng弟dì子zǐ鈍dùn根gēn生shēng念niàn，尋xún滅miè如rú是shì。

多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ如是行，如是住。若王、大臣若親往詣其所，如rú是shì行xíng，如rú是shì住zhù。若ruò王wáng、大dà臣chén若ruò親qīn往wǎng詣yì其qí所suǒ，請以俸祿，語言：『男子！何用剃髮，執持瓦器，請qǐng以yǐ俸fèng祿lù，語yǔ言yán：『男nán子zǐ！

何hé用yòng剃tì髮fà，執zhí持chí瓦wǎ器qì，身著袈裟，家家乞食為？不如安慰服五欲身shēn著zhù袈jiā裟shā，家jiā家jiā乞qǐ食shí為wéi？不bù如rú安ān慰wèi服fú五wǔ欲yù樂，行施作福。』云何？比丘！多聞聖弟子，國王、樂lè，行xíng施shī作zuò福fú。』

云yún何hé？比bǐ丘qiū！

多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ，國guó王wáng、大臣、諸親檀越請以俸祿，彼當還戒退減大dà臣chén、諸zhū親qīn檀tán越yuè請qǐng以yǐ俸fèng祿lù，彼bǐ當dāng還huán戒jiè退tuì減jiǎn以不？」答曰：「不也。所以者何？多聞聖弟子於以yǐ不bù？」答dá曰yuē：「不bù也yě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ於wū一切苦法集、滅、味、患、離如實知見故，見火坑，一yī切qiè苦kǔ法fǎ集jí、滅miè、味wèi、患huàn、離lí如rú實shí知zhī見jiàn故gù，見jiàn火huǒ坑kēng，譬五欲，乃至世間貪、憂、惡不善法不永覆譬pì五wǔ欲yù，乃nǎi至zhì世shì間jiān貪tān、憂yōu、惡è不bù善shàn法fǎ不bù永yǒng覆fù心，行處、住處逆防逆知，乃至世間貪、憂、惡不心xīn，行xíng處chǔ、住zhù處chǔ逆nì防fáng逆nì知zhī，乃nǎi至zhì世shì間jiān貪tān、憂yōu、惡è不bù善法不漏其心。若復為國王、大臣、親族請善shàn法fǎ不bù漏lòu其qí心xīn。

若ruò復fù為wéi國guó王wáng、大dà臣chén、親qīn族zú請qǐng以俸祿，還戒退減，無有是處！」佛告諸比丘：以yǐ俸fèng祿lù，還huán戒jiè退tuì減jiǎn，無wú有yǒu是shì處chǔ！」佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「善哉！善哉！彼多聞聖弟子其心長夜臨趣、流「善shàn哉zāi！

善shàn哉zāi！彼bǐ多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ其qí心xīn長cháng夜yè臨lín趣qù、流liú注、浚輸，向於遠離，向於離欲，而於涅槃，注zhù、浚jùn輸shū，向xiàng於wū遠yuǎn離lí，向xiàng於wū離lí欲yù，而ér於wū涅niè槃pán，寂靜捨離，樂於涅槃；於有漏處，寂滅清涼。寂jì靜jìng捨shě離lí，樂lè於wū涅niè槃pán；

於wū有yǒu漏lòu處chǔ，寂jì滅miè清qīng涼liáng。若為國王、長者、親族所請，還戒退減者，無若ruò為wéi國guó王wáng、長zhǎng者zhě、親qīn族zú所suǒ請qǐng，還huán戒jiè退tuì減jiǎn者zhě，無wú有是處！餘得大苦。譬如恒河，長夜臨趣、流有yǒu是shì處chǔ！

餘yú得dé大dà苦kǔ。譬pì如rú恒héng河hé，長cháng夜yè臨lín趣qù、流liú注、浚輸東方，多眾斷截，欲令臨趣、流注、浚注zhù、浚jùn輸shū東dōng方fāng，多duō眾zhòng斷duàn截jié，欲yù令lìng臨lín趣qù、流liú注zhù、浚jùn