雜阿含經卷 43 · 大正藏 0315a

家者，若喜、若憂、若苦、若樂，彼彼所作，悉與共家jiā者zhě，若ruò喜xǐ、若ruò憂yōu、若ruò苦kǔ、若ruò樂lè，彼bǐ彼bǐ所suǒ作zuò，悉xī與yǔ共gòng同，始終相隨，是名人取。非人取者，猶如有同tóng，始shǐ終zhōng相xiāng隨suí，是shì名míng人rén取qǔ。非fēi人rén取qǔ者zhě，猶yóu如rú有yǒu人願修梵行，我今持戒、苦行、修諸梵行，當生人rén願yuàn修xiū梵fàn行xíng，我wǒ今jīn持chí戒jiè、苦kǔ行xíng、修xiū諸zhū梵fàn行xíng，當dāng生shēng在處，在處天上，是非人取。洄澓者，猶如有在zài處chǔ，在zài處chǔ天tiān上shàng，是shì非fēi人rén取qǔ。

洄huí澓fú者zhě，猶yóu如rú有yǒu一還戒退轉。腐敗者，犯戒行惡不善法，腐敗一yī還huán戒jiè退tuì轉zhuǎn。腐fǔ敗bài者zhě，犯fàn戒jiè行xíng惡è不bù善shàn法fǎ，腐fǔ敗bài寡聞，猶莠稗、吹貝之聲，非沙門為沙門像，寡guǎ聞wén，猶yóu莠yǒu稗bài、吹chuī貝bèi之zhī聲shēng，非fēi沙shā門mén為wéi沙shā門mén像xiàng，非梵行為梵行像。如是，比丘！是名不著此非fēi梵fàn行xíng為wéi梵fàn行xíng像xiàng。

如rú是shì，比bǐ丘qiū！是shì名míng不bù著zhù此cǐ彼岸，乃至浚輸涅槃。」時，彼比丘聞佛所說，彼bǐ岸àn，乃nǎi至zhì浚jùn輸shū涅niè槃pán。」

時shí，彼bǐ比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡喜隨喜，作禮而去。歡huān喜xǐ隨suí喜xǐ，作zuò禮lǐ而ér去qù。時，彼比丘獨一靜處，思惟佛所說水流大樹時shí，彼bǐ比bǐ丘qiū獨dú一yī靜jìng處chǔ，思sī惟wéi佛fó所suǒ說shuō水shuǐ流liú大dà樹shù經教，乃至自知不受後有，得阿羅漢。時，有經jīng教jiào，乃nǎi至zhì自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu，得dé阿ā羅luó漢hàn。

時shí，有yǒu牧牛人，名難屠，去佛不遠，執杖牧牛。比牧mù牛niú人rén，名míng難nán屠tú，去qù佛fó不bù遠yuǎn，執zhí杖zhàng牧mù牛niú。比bǐ丘去已，詣世尊所，稽首禮足，於一面住，白丘qiū去qù已yǐ，詣yì世shì尊zūn所suǒ，稽qǐ首shǒu禮lǐ足zú，於wū一yī面miàn住zhù，白bái佛言：「世尊！我今堪能不著此岸，不著彼佛fó言yán：「世shì尊zūn！

我wǒ今jīn堪kān能néng不bù著zhù此cǐ岸àn，不bù著zhù彼bǐ岸，不沈沒，不閡洲渚，非人所取，不非人岸àn，不bù沈shěn沒méi，不bù閡hé洲zhōu渚zhǔ，非fēi人rén所suǒ取qǔ，不bù非fēi人rén取，不入洄澓，亦不腐敗，我得於世尊正取qǔ，不bù入rù洄huí澓fú，亦yì不bù腐fǔ敗bài，我wǒ得dé於wū世shì尊zūn正zhèng法、律中出家修梵行不？」佛告牧牛者：「汝送法fǎ、律lǜ中zhōng出chū家jiā修xiū梵fàn行xíng不bù？」佛fó告gào牧mù牛niú者zhě：「汝rǔ送sòng牛還主不？」牧牛者言：「諸牛中悉有犢牛，自牛niú還huán主zhǔ不bù？」

牧mù牛niú者zhě言yán：「諸zhū牛niú中zhōng悉xī有yǒu犢dú牛niú，自zì能還歸，不須送也，但當聽我出家學道。」佛能néng還huán歸guī，不bù須xū送sòng也yě，但dàn當dāng聽tīng我wǒ出chū家jiā學xué道dào。」佛fó告牧牛者：「牛雖能還家，汝今已受食人告gào牧mù牛niú者zhě：「牛niú雖suī能néng還huán家jiā，汝rǔ今jīn已yǐ受shòu食shí人rén衣食，要當還報其家主。」時，牧牛者聞佛教衣yī食shí，要yào當dāng還huán報bào其qí家jiā主zhǔ。」

時shí，牧mù牛niú者zhě聞wén佛fó教jiào已，歡喜隨喜，作禮而去。已yǐ，歡huān喜xǐ隨suí喜xǐ，作zuò禮lǐ而ér去qù。時，尊者舍利弗在此會中，牧牛者去不久，時shí，尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú在zài此cǐ會huì中zhōng，牧mù牛niú者zhě去qù不bù久jiǔ，白佛言：「世尊！難屠牧牛者求欲出家，世尊白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

難nán屠tú牧mù牛niú者zhě求qiú欲yù出chū家jiā，世shì尊zūn何故遣還歸家？」佛告舍利弗：「難屠牧牛者何hé故gù遣qiǎn還huán歸guī家jiā？」佛fó告gào舍shè利lì弗fú：「難nán屠tú牧mù牛niú者zhě若還住家受五欲者，無有是處！牛付主若ruò還huán住zhù家jiā受shòu五wǔ欲yù者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ！

牛niú付fù主zhǔ人已，輒自當還，於此法、律出家學道，淨修人rén已yǐ，輒zhé自zì當dāng還huán，於wū此cǐ法fǎ、律lǜ出chū家jiā學xué道dào，淨jìng修xiū梵行，乃至自知不受後有，得阿羅漢。」時，難梵fàn行xíng，乃nǎi至zhì自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu，得dé阿ā羅luó漢hàn。」時shí，難nán屠牧牛者以牛付主人已，還至佛所，稽首屠tú牧mù牛niú者zhě以yǐ牛niú付fù主zhǔ人rén已yǐ，還huán至zhì佛fó所suǒ，稽qǐ首shǒu