雜阿含經卷 43 · 大正藏 0316a

色，如篋毒蛇譬經說。善治城壁者，謂之正色sè，如rú篋qiè毒dú蛇shé譬pì經jīng說shuō。善shàn治zhì城chéng壁bì者zhě，謂wèi之zhī正zhèng見。交道平正者，謂內六入處。四門者，謂四見jiàn。

交jiāo道dào平píng正zhèng者zhě，謂wèi內nèi六liù入rù處chǔ。四sì門mén者zhě，謂wèi四sì識住。四守門者，謂四念處。城主者，謂識受陰。識shí住zhù。

四sì守shǒu門mén者zhě，謂wèi四sì念niàn處chǔ。城chéng主zhǔ者zhě，謂wèi識shí受shòu陰yīn。

使者，謂止、觀。如實言者，謂四真諦。復道還使shǐ者zhě，謂wèi止zhǐ、觀guān。如rú實shí言yán者zhě，謂wèi四sì真zhēn諦dì。

復fù道dào還huán者，以八聖道。」佛告比丘：「若大師為弟子所者zhě，以yǐ八bā聖shèng道dào。」佛fó告gào比bǐ丘qiū：「若ruò大dà師shī為wéi弟dì子zǐ所suǒ作，我今已作，以哀愍故，如篋毒蛇譬經說。」作zuò，我wǒ今jīn已yǐ作zuò，以yǐ哀āi愍mǐn故gù，如rú篋qiè毒dú蛇shé譬pì經jīng說shuō。」

爾時，比丘聞佛說已，專精思惟，不放逸住，爾ěr時shí，比bǐ丘qiū聞wén佛fó說shuō已yǐ，專zhuān精jīng思sī惟wéi，不bù放fàng逸yì住zhù，增修梵行，乃至不受後有，成阿羅漢。增zēng修xiū梵fàn行xíng，乃nǎi至zhì不bù受shòu後hòu有yǒu，成chéng阿ā羅luó漢hàn。1176（一一七六）如是我聞：一時，世尊釋氏人間遊行，1176（一yī一yī七qī六liù）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，世shì尊zūn釋shì氏shì人rén間jiàn遊yóu行xíng，至迦毘羅衛國，住尼拘婁陀園。爾時，迦毘至zhì迦jiā毘pí羅luó衛wèi國guó，住zhù尼ní拘jū婁lóu陀tuó園yuán。

爾ěr時shí，迦jiā毘pí羅衛釋氏作新講堂，未有諸沙門、婆羅門、釋羅luó衛wèi釋shì氏shì作zuò新xīn講jiǎng堂táng，未wèi有yǒu諸zhū沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、釋shì迦年少及諸人民在中住者，聞世尊來至釋迦jiā年nián少shào及jí諸zhū人rén民mín在zài中zhōng住zhù者zhě，聞wén世shì尊zūn來lái至zhì釋shì氏迦毘羅衛人間遊行，住尼拘婁陀園，論氏shì迦jiā毘pí羅luó衛wèi人rén間jiàn遊yóu行xíng，住zhù尼ní拘jū婁lóu陀tuó園yuán，論lùn苦樂義。此堂新成，未有住者，可請世尊與苦kǔ樂lè義yì。此cǐ堂táng新xīn成chéng，未wèi有yǒu住zhù者zhě，可kě請qǐng世shì尊zūn與yǔ諸大眾於中供養，得功德福報，長夜安隱，諸zhū大dà眾zhòng於wū中zhōng供gòng養yǎng，得dé功gōng德dé福fú報bào，長cháng夜yè安ān隱yǐn，然復我等當隨受用。作是議已，悉共出城，然rán復fù我wǒ等děng當dāng隨suí受shòu用yòng。

作zuò是shì議yì已yǐ，悉xī共gòng出chū城chéng，詣世尊所，稽首禮足，退坐一面。爾時，世尊詣yì世shì尊zūn所suǒ，稽qǐ首shǒu禮lǐ足zú，退tuì坐zuò一yī面miàn。爾ěr時shí，世shì尊zūn為諸釋氏演說要法，示、教、照、喜已，默然而為wéi諸zhū釋shì氏shì演yǎn說shuō要yào法fǎ，示shì、教jiào、照zhào、喜xǐ已yǐ，默mò然rán而ér住。時，諸釋氏從座起，整衣服，為佛作禮，住zhù。

時shí，諸zhū釋shì氏shì從cóng座zuò起qǐ，整zhěng衣yī服fu，為wéi佛fó作zuò禮lǐ，右膝著地，合掌白佛言：「世尊！我等釋氏新右yòu膝xī著zhù地dì，合hé掌zhǎng白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！我wǒ等děng釋shì氏shì新xīn作講堂，未有住者，今請世尊及諸大眾於作zuò講jiǎng堂táng，未wèi有yǒu住zhù者zhě，今jīn請qǐng世shì尊zūn及jí諸zhū大dà眾zhòng於wū中供養，得功德福利，長夜安隱，然後我等當中zhōng供gòng養yǎng，得dé功gōng德dé福fú利lì，長cháng夜yè安ān隱yǐn，然rán後hòu我wǒ等děng當dāng隨受用。」爾時，世尊默然受請。時，諸釋氏知世隨suí受shòu用yòng。」

爾ěr時shí，世shì尊zūn默mò然rán受shòu請qǐng。時shí，諸zhū釋shì氏shì知zhī世shì尊受請已，稽首佛足，各還其所，即以其尊zūn受shòu請qǐng已yǐ，稽qǐ首shǒu佛fó足zú，各gè還huán其qí所suǒ，即jí以yǐ其qí日，以車輿經紀，運其眾具，莊嚴新堂，敷日rì，以yǐ車jū輿yú經jīng紀jì，運yùn其qí眾zhòng具jù，莊zhuāng嚴yán新xīn堂táng，敷fū置床座，軟草布地，備香油燈。眾事辦已，往置zhì床chuáng座zuò，軟ruǎn草cǎo布bù地dì，備bèi香xiāng油yóu燈dēng。

眾zhòng事shì辦bàn已yǐ，往wǎng詣佛所，稽首白言：「眾事辦已，惟聖知時。」爾詣yì佛fó所suǒ，稽qǐ首shǒu白bái言yán：「眾zhòng事shì辦bàn已yǐ，惟wéi聖shèng知zhī時shí。」爾ěr時，世尊與諸大眾前後圍繞，至新堂外，洗足時shí，世shì尊zūn與yǔ諸zhū大dà眾zhòng前qián後hòu圍wéi繞rào，至zhì新xīn堂táng外wài，洗xǐ足zú已，然後上堂，於中柱下，東向而坐。時，諸比丘已yǐ，然rán後hòu上shàng堂táng，於wū中zhōng柱zhù下xià，東dōng向xiàng而ér坐zuò。

時shí，諸zhū比bǐ丘qiū