雜阿含經卷 43 · 大正藏 0312c

比丘！於意云何？彼牛遭苦痛已，從村至比bǐ丘qiū！於wū意yì云yún何hé？

彼bǐ牛niú遭zāo苦kǔ痛tòng已yǐ，從cóng村cūn至zhì宅，從宅至村，復當如前過食田苗不？」答宅zhái，從cóng宅zhái至zhì村cūn，復fù當dāng如rú前qián過guò食shí田tián苗miáo不bù？」答dá言：「不也，世尊！所以者何？憶先入田遭捶杖言yán：「不bù也yě，世shì尊zūn！

所suǒ以yǐ者zhě何hé？憶yì先xiān入rù田tián遭zāo捶chuí杖zhàng苦故。」「如是，比丘！若心、若意、若識，多聞聖弟苦kǔ故gù。」

「如rú是shì，比bǐ丘qiū！若ruò心xīn、若ruò意yì、若ruò識shí，多duō聞wén聖shèng弟dì子於六觸入處極生厭離、恐怖，內心安住，子zǐ於wū六liù觸chù入rù處chǔ極jí生shēng厭yàn離lí、恐kǒng怖bù，內nèi心xīn安ān住zhù，制令一意。諸比丘！過去世時，有王聞未曾制zhì令lìng一yī意yì。

諸zhū比bǐ丘qiū！過guò去qù世shì時shí，有yǒu王wáng聞wén未wèi曾céng有好彈琴聲，極生愛樂，耽湎染著，問諸大有yǒu好hǎo彈dàn琴qín聲shēng，極jí生shēng愛ài樂lè，耽dān湎miǎn染rǎn著zhù，問wèn諸zhū大dà臣：『此何等聲？甚可愛樂！』大臣答言：『此是琴臣chén：『此cǐ何hé等děng聲shēng？

甚shèn可kě愛ài樂lè！』大dà臣chén答dá言yán：『此cǐ是shì琴qín聲。』語大臣：『取彼聲來。』大臣受教，即往取聲shēng。』

語yǔ大dà臣chén：『取qǔ彼bǐ聲shēng來lái。』大dà臣chén受shòu教jiào，即jí往wǎng取qǔ琴來，白言：『大王！此是琴作好聲者。』王語大琴qín來lái，白bái言yán：『大dà王wáng！

此cǐ是shì琴qín作zuò好hǎo聲shēng者zhě。』王wáng語yǔ大dà臣：『我不用琴，取其先聞可愛樂聲來。』大臣臣chén：『我wǒ不bù用yòng琴qín，取qǔ其qí先xiān聞wén可kě愛ài樂lè聲shēng來lái。』

大dà臣chén答言：『如此之琴，有眾多種具，謂有柄、有槽、答dá言yán：『如rú此cǐ之zhī琴qín，有yǒu眾zhòng多duō種zhǒng具jù，謂wèi有yǒu柄bǐng、有yǒu槽cáo、有麗、有絃、有皮，巧方便人彈之，得眾具有yǒu麗lí、有yǒu絃xián、有yǒu皮pí，巧qiǎo方fāng便biàn人rén彈dàn之zhī，得dé眾zhòng具jù因緣乃成音聲，非不得眾具而有音聲，因yīn緣yuán乃nǎi成chéng音yīn聲shēng，非fēi不bù得dé眾zhòng具jù而ér有yǒu音yīn聲shēng，前所聞聲，久已過去，轉亦盡滅，不可持來。』前qián所suǒ聞wén聲shēng，久jiǔ已yǐ過guò去qù，轉zhuǎn亦yì盡jìn滅miè，不bù可kě持chí來lái。』「爾時，大王作是念言：『咄！何用此虛偽物為？「爾ěr時shí，大dà王wáng作zuò是shì念niàn言yán：『咄duō！

何hé用yòng此cǐ虛xū偽wěi物wù為wéi？世間琴者是虛偽物，而令世人耽湎染著；世shì間jiān琴qín者zhě是shì虛xū偽wěi物wù，而ér令lìng世shì人rén耽dān湎miǎn染rǎn著zhù；

汝今持去，片片析破，棄於十方。』大臣受教，汝rǔ今jīn持chí去qù，片piàn片piàn析xī破pò，棄qì於wū十shí方fāng。』大dà臣chén受shòu教jiào，析為百分，棄於處處。如是，比丘！若色、受、析xī為wéi百bǎi分fēn，棄qì於wū處chǔ處chǔ。

如rú是shì，比bǐ丘qiū！若ruò色sè、受shòu、想、思、欲，知此諸法無常、有為、心因緣生，而便想xiǎng、思sī、欲yù，知zhī此cǐ諸zhū法fǎ無wú常cháng、有yǒu為wéi、心xīn因yīn緣yuán生shēng，而ér便biàn說言：『是我、我所。』彼於異時，一切悉無。諸比說shuō言yán：『是shì我wǒ、我wǒ所suǒ。』

彼bǐ於wū異yì時shí，一yī切qiè悉xī無wú。諸zhū比bǐ丘！應作如是平等正智，如實觀察。」佛說此丘qiū！

應yīng作zuò如rú是shì平píng等děng正zhèng智zhì，如rú實shí觀guān察chá。」佛fó說shuō此cǐ經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

1170（一一七〇）如是我聞：一時，佛住拘睒彌國瞿師1170（一yī一yī七qī〇líng）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù拘jū睒shǎn彌mí國guó瞿qú師shī羅園。爾時，世尊告諸比丘：「如癩病人，四體羅luó園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「如rú癩lài病bìng人rén，四sì體tǐ瘡壞，入茅荻中，為諸刺葉針刺所傷，倍增瘡chuāng壞huài，入rù茅máo荻dí中zhōng，為wéi諸zhū刺cì葉yè針zhēn刺cì所suǒ傷shāng，倍bèi增zēng苦痛；如是愚癡凡夫六觸入處受諸苦痛苦kǔ痛tòng；

如rú是shì愚yú癡chī凡fán夫fū六liù觸chù入rù處chǔ受shòu諸zhū苦kǔ痛tòng亦復如是。如彼癩人，為草葉針刺所傷，亦yì復fù如rú是shì。如rú彼bǐ癩lài人rén，為wéi草cǎo葉yè針zhēn刺cì所suǒ傷shāng，膿血流出；如是愚癡凡夫，其性弊暴，六觸膿nóng血xuè流liú出chū；

如rú是shì愚yú癡chī凡fán夫fū，其qí性xìng弊bì暴bào，六liù觸chù