雜阿含經卷 43 · 大正藏 0316b

亦洗足已，隨入講堂，於世尊後，西面東向，亦yì洗xǐ足zú已yǐ，隨suí入rù講jiǎng堂táng，於wū世shì尊zūn後hòu，西xī面miàn東dōng向xiàng，次第而坐。時，諸釋氏即於東面西向而坐。次cì第dì而ér坐zuò。時shí，諸zhū釋shì氏shì即jí於wū東dōng面miàn西xī向xiàng而ér坐zuò。

爾時，世尊為諸釋氏廣說要法，示、教、照、喜爾ěr時shí，世shì尊zūn為wéi諸zhū釋shì氏shì廣guǎng說shuō要yào法fǎ，示shì、教jiào、照zhào、喜xǐ已，語諸釋氏：「瞿曇！初夜已過，於時可還已yǐ，語yǔ諸zhū釋shì氏shì：「瞿qú曇tán！初chū夜yè已yǐ過guò，於wū時shí可kě還huán迦毘羅越。」時，諸釋氏聞佛所說，歡喜隨喜，迦jiā毘pí羅luó越yuè。」

時shí，諸zhū釋shì氏shì聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ隨suí喜xǐ，作禮而去。爾時，世尊知釋氏去已，告大目作zuò禮lǐ而ér去qù。爾ěr時shí，世shì尊zūn知zhī釋shì氏shì去qù已yǐ，告gào大dà目mù揵連：「汝當為諸比丘說法，我今背疾，當自揵jiàn連lián：「汝rǔ當dāng為wéi諸zhū比bǐ丘qiū說shuō法fǎ，我wǒ今jīn背bèi疾jí，當dāng自zì消息。」時，大目揵連默然受教。爾時，世尊四消xiāo息xī。」

時shí，大dà目mù揵jiàn連lián默mò然rán受shòu教jiào。爾ěr時shí，世shì尊zūn四sì褻欝多羅僧安置脇下，卷襞僧伽梨，置褻xiè欝yù多duō羅luó僧sēng安ān置zhì脇xié下xià，卷juàn襞bì僧sēng伽jiā梨lí，置zhì於頭下，右脇而臥，屈膝累足，係念明相，於wū頭tóu下xià，右yòu脇xié而ér臥wò，屈qū膝xī累lèi足zú，係xì念niàn明míng相xiāng，作起想思惟。爾時，大目揵連語諸比丘：「佛作zuò起qǐ想xiǎng思sī惟wéi。

爾ěr時shí，大dà目mù揵jiàn連lián語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「佛fó所說法，初、中、後善，善義善味，純一滿淨，清白所suǒ說shuō法fǎ，初chū、中zhōng、後hòu善shàn，善shàn義yì善shàn味wèi，純chún一yī滿mǎn淨jìng，清qīng白bái梵行。我今當說漏、不漏法，汝等諦聽！云何梵fàn行xíng。我wǒ今jīn當dāng說shuō漏lòu、不bù漏lòu法fǎ，汝rǔ等děng諦dì聽tīng！

云yún何hé為漏法？愚癡無聞凡夫眼見色已，於可念為wéi漏lòu法fǎ？愚yú癡chī無wú聞wén凡fán夫fū眼yǎn見jiàn色sè已yǐ，於wū可kě念niàn色而起樂著，不可念色而起憎惡，不住身色sè而ér起qǐ樂lè著zhù，不bù可kě念niàn色sè而ér起qǐ憎zēng惡è，不bù住zhù身shēn念處，於心解脫、慧解脫無少分智，而起種念niàn處chǔ，於wū心xīn解jiě脫tuō、慧huì解jiě脫tuō無wú少shǎo分fēn智zhì，而ér起qǐ種zhǒng種惡不善法，不無餘滅，不無餘永盡；耳、鼻、種zhǒng惡è不bù善shàn法fǎ，不bù無wú餘yú滅miè，不bù無wú餘yú永yǒng盡jìn；

耳ěr、鼻bí、舌、身、意亦復如是。比丘！如是者，天魔波旬舌shé、身shēn、意yì亦yì復fù如rú是shì。比bǐ丘qiū！

如rú是shì者zhě，天tiān魔mó波bō旬xún往詣其所，伺其虛短，於其眼色，即得其闕；往wǎng詣yì其qí所suǒ，伺sì其qí虛xū短duǎn，於wū其qí眼yǎn色sè，即jí得dé其qí闕què；耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法亦復如是，即得其耳ěr聲shēng、鼻bí香xiāng、舌shé味wèi、身shēn觸chù、意yì法fǎ亦yì復fù如rú是shì，即jí得dé其qí闕。「譬如枯乾草積，四方火起，尋時即燒。如闕què。

「譬pì如rú枯kū乾qián草cǎo積jī，四sì方fāng火huǒ起qǐ，尋xún時shí即jí燒shāo。如rú是，比丘！於其眼色，天魔波旬即得其闕。如是shì，比bǐ丘qiū！

於wū其qí眼yǎn色sè，天tiān魔mó波bō旬xún即jí得dé其qí闕què。如rú是，比丘！不勝於色，於耳聲、鼻香、舌味、身觸、是shì，比bǐ丘qiū！

不bù勝shèng於wū色sè，於wū耳ěr聲shēng、鼻bí香xiāng、舌shé味wèi、身shēn觸chù、意法，受制於法，不能勝法，不勝色，不勝意yì法fǎ，受shòu制zhì於wū法fǎ，不bù能néng勝shèng法fǎ，不bù勝shèng色sè，不bù勝shèng聲、香、味、觸、法，亦復不勝意不善法、諸煩惱熾聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ，亦yì復fù不bù勝shèng意yì不bù善shàn法fǎ、諸zhū煩fán惱nǎo熾chì然苦報，及未來世生、老、病、死。諸尊！我從世然rán苦kǔ報bào，及jí未wèi來lái世shì生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ。諸zhū尊zūn！

我wǒ從cóng世shì尊親受於此諸有漏法，是名有漏法經。「云尊zūn親qīn受shòu於wū此cǐ諸zhū有yǒu漏lòu法fǎ，是shì名míng有yǒu漏lòu法fǎ經jīng。「云yún何無漏法經？多聞聖弟子眼見色，於可念何hé無wú漏lòu法fǎ經jīng？

多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ眼yǎn見jiàn色sè，於wū可kě念niàn色不起樂著，不可念色不起憎惡，繫念而色sè不bù起qǐ樂lè著zhù，不bù可kě念niàn色sè不bù起qǐ憎zēng惡è，繫xì念niàn而ér