雜阿含經卷 27 · 大正藏 0197b

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「當修不淨觀，孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「當dāng修xiū不bù淨jìng觀guān，多修習已，當得大果大福利。云何修不淨多duō修xiū習xí已yǐ，當dāng得dé大dà果guǒ大dà福fú利lì。

云yún何hé修xiū不bù淨jìng觀？多修習已，得大果大福利。是比丘不淨觀guān？多duō修xiū習xí已yǐ，得dé大dà果guǒ大dà福fú利lì。

是shì比bǐ丘qiū不bù淨jìng觀俱念覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於觀guān俱jù念niàn覺jué分fēn，依yī遠yuǎn離lí、依yī無wú欲yù、依yī滅miè、向xiàng於wū捨；修擇法、精進、喜、猗、定、捨覺分，依遠離、捨shě；修xiū擇zé法fǎ、精jīng進jìn、喜xǐ、猗yī、定dìng、捨shě覺jué分fēn，依yī遠yuǎn離lí、依無欲、依滅、向於捨。」佛說此經已，諸比丘依yī無wú欲yù、依yī滅miè、向xiàng於wū捨shě。」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞佛所說，歡喜奉行。聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。742（七四二）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給742（七qī四sì二èr）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若比丘修習孤gū獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò比bǐ丘qiū修xiū習xí隨死念，多修習已，得大果大福利。云何比隨suí死sǐ念niàn，多duō修xiū習xí已yǐ，得dé大dà果guǒ大dà福fú利lì。云yún何hé比bǐ丘修習隨死念？多修習已，得大果大福利。丘qiū修xiū習xí隨suí死sǐ念niàn？

多duō修xiū習xí已yǐ，得dé大dà果guǒ大dà福fú利lì。是比丘修隨死念俱念覺分，依遠離、依無是shì比bǐ丘qiū修xiū隨suí死sǐ念niàn俱jù念niàn覺jué分fēn，依yī遠yuǎn離lí、依yī無wú欲、依滅、向於捨，乃至捨覺分亦如是說。」佛欲yù、依yī滅miè、向xiàng於wū捨shě，乃nǎi至zhì捨shě覺jué分fēn亦yì如rú是shì說shuō。」

佛fó說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。743（七四三）如是我聞：一時，佛住釋氏黃枕邑。時，743（七qī四sì三sān）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù釋shì氏shì黃huáng枕zhěn邑yì。

時shí，眾多比丘晨朝著衣持鉢，入黃枕邑乞食。眾zhòng多duō比bǐ丘qiū晨chén朝cháo著zhù衣yī持chí鉢bō，入rù黃huáng枕zhěn邑yì乞qǐ食shí。時，眾多比丘作是念：「今日太早，乞食時未時shí，眾zhòng多duō比bǐ丘qiū作zuò是shì念niàn：「今jīn日rì太tài早zǎo，乞qǐ食shí時shí未wèi至，我等可過外道精舍。」爾時，眾多比丘即至zhì，我wǒ等děng可kě過guò外wài道dào精jīng舍shè。」

爾ěr時shí，眾zhòng多duō比bǐ丘qiū即jí入外道精舍，與諸外道出家共相問訊慰勞入rù外wài道dào精jīng舍shè，與yǔ諸zhū外wài道dào出chū家jiā共gòng相xiāng問wèn訊xùn慰wèi勞láo已，於一面坐。諸外道出家言：「沙門瞿曇為諸已yǐ，於wū一yī面miàn坐zuò。諸zhū外wài道dào出chū家jiā言yán：「沙shā門mén瞿qú曇tán為wéi諸zhū弟子說如是法不：『斷五蓋——惱心、慧力羸、為弟dì子zǐ說shuō如rú是shì法fǎ不bù：『斷duàn五wǔ蓋gài——惱nǎo心xīn、慧huì力lì羸léi、為wéi障礙分、不趣涅槃，盡攝其心，住四念處。障zhàng礙ài分fēn、不bù趣qù涅niè槃pán，盡jìn攝shè其qí心xīn，住zhù四sì念niàn處chǔ。

心與慈俱，無怨無嫉，亦無瞋恚，廣大無量，心xīn與yǔ慈cí俱jù，無wú怨yuàn無wú嫉jí，亦yì無wú瞋chēn恚huì，廣guǎng大dà無wú量liáng，善修充滿；四方、四維、上、下一切世間，心與慈善shàn修xiū充chōng滿mǎn；四sì方fāng、四sì維wéi、上shàng、下xià一yī切qiè世shì間jiān，心xīn與yǔ慈cí俱，無怨無嫉，亦無瞋恚，廣大無量，善修習俱jù，無wú怨yuàn無wú嫉jí，亦yì無wú瞋chēn恚huì，廣guǎng大dà無wú量liáng，善shàn修xiū習xí充滿，如是修習。』悲、喜、捨心俱亦如是說。我充chōng滿mǎn，如rú是shì修xiū習xí。』

悲bēi、喜xǐ、捨shě心xīn俱jù亦yì如rú是shì說shuō。我wǒ等亦復為諸弟子作如是說，我等與彼沙等děng亦yì復fù為wéi諸zhū弟dì子zǐ作zuò如rú是shì說shuō，我wǒ等děng與yǔ彼bǐ沙shā門瞿曇有何等異？所謂俱能說法。」時，眾多門mén瞿qú曇tán有yǒu何hé等děng異yì？

所suǒ謂wèi俱jù能néng說shuō法fǎ。」時shí，眾zhòng多duō比丘聞諸外道出家所說，心不喜悅，默然不比bǐ丘qiū聞wén諸zhū外wài道dào出chū家jiā所suǒ說shuō，心xīn不bù喜xǐ悅yuè，默mò然rán不bù