雜阿含經卷 27 · 大正藏 0196c

獨園。爾時，世尊告彼比丘，如上。差別者：「若獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào彼bǐ比bǐ丘qiū，如rú上shàng。

差chà別bié者zhě：「若ruò比丘如是修習七覺分已，當得二種果，現比bǐ丘qiū如rú是shì修xiū習xí七qī覺jué分fēn已yǐ，當dāng得dé二èr種zhǒng果guǒ，現xiàn法得漏盡無餘涅槃，或得阿那含果。」佛說法fǎ得dé漏lòu盡jìn無wú餘yú涅niè槃pán，或huò得dé阿ā那nà含hán果guǒ。」佛fó說shuō此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

735（七三五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給735（七qī三sān五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園……如上說。差別者：「如是比丘修習七孤gū獨dú園yuán……如rú上shàng說shuō。差chà別bié者zhě：「如rú是shì比bǐ丘qiū修xiū習xí七qī覺分已，多修習已，得四種果、四種福利。何覺jué分fēn已yǐ，多duō修xiū習xí已yǐ，得dé四sì種zhǒng果guǒ、四sì種zhǒng福fú利lì。

何hé等為四？謂須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、等děng為wéi四sì？謂wèi須xū陀tuó洹huán果guǒ、斯sī陀tuó含hán果guǒ、阿ā那nà含hán果guǒ、阿羅漢果。」佛說此經已，異比丘聞佛所說，阿ā羅luó漢hàn果guǒ。」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，異yì比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡喜奉行。歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。736（七三六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤736（七qī三sān六liù）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園……如上說。差別者：「若比丘修習七覺分，獨dú園yuán……如rú上shàng說shuō。

差chà別bié者zhě：「若ruò比bǐ丘qiū修xiū習xí七qī覺jué分fēn，多修習已，當得七種果、七種福利。何等為多duō修xiū習xí已yǐ，當dāng得dé七qī種zhǒng果guǒ、七qī種zhǒng福fú利lì。何hé等děng為wéi七？是比丘得現法智證樂；若命終時，若不七qī？

是shì比bǐ丘qiū得dé現xiàn法fǎ智zhì證zhèng樂lè；若ruò命mìng終zhōng時shí，若ruò不bù得現法智證樂；及命終時而得五下分結得dé現xiàn法fǎ智zhì證zhèng樂lè；

及jí命mìng終zhōng時shí而ér得dé五wǔ下xià分fēn結jié盡，中般涅槃；若不得中般涅槃，而得生般盡jìn，中zhōng般bān涅niè槃pán；若ruò不bù得dé中zhōng般bān涅niè槃pán，而ér得dé生shēng般bān涅槃；若不得生般涅槃，而得無行般涅槃；涅niè槃pán；

若ruò不bù得dé生shēng般bān涅niè槃pán，而ér得dé無wú行xíng般bān涅niè槃pán；若不得無行般涅槃，而得有行般涅槃；若若ruò不bù得dé無wú行xíng般bān涅niè槃pán，而ér得dé有yǒu行xíng般bān涅niè槃pán；

若ruò不得有行般涅槃，而得上流般涅槃。」佛說不bù得dé有yǒu行xíng般bān涅niè槃pán，而ér得dé上shàng流liú般bān涅niè槃pán。」佛fó說shuō此經已，異比丘聞佛所說，歡喜奉行。此cǐ經jīng已yǐ，異yì比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

737（七三七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤737（七qī三sān七qī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「所謂覺分。何等為獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「所suǒ謂wèi覺jué分fēn。

何hé等děng為wéi覺分？」諸比丘白佛：「世尊是法根、法眼、法依，唯覺jué分fēn？」諸zhū比bǐ丘qiū白bái佛fó：「世shì尊zūn是shì法fǎ根gēn、法fǎ眼yǎn、法fǎ依yī，唯wéi願為說。諸比丘聞已，當受奉行。」佛告諸比願yuàn為wéi說shuō。

諸zhū比bǐ丘qiū聞wén已yǐ，當dāng受shòu奉fèng行xíng。」佛fó告gào諸zhū比bǐ丘、比丘尼：「七覺分者，謂七道品法。諸比丘！此丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní：「七qī覺jué分fēn者zhě，謂wèi七qī道dào品pǐn法fǎ。

諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ七覺分漸次起，漸次起已，修習滿足。」諸比丘七qī覺jué分fēn漸jiàn次cì起qǐ，漸jiàn次cì起qǐ已yǐ，修xiū習xí滿mǎn足zú。」

諸zhū比bǐ丘qiū白佛：「云何七覺分漸次起，漸次起已，修習滿白bái佛fó：「云yún何hé七qī覺jué分fēn漸jiàn次cì起qǐ，漸jiàn次cì起qǐ已yǐ，修xiū習xí滿mǎn足？「若比丘身身觀念住，彼身身觀念住已，專足zú？「若ruò比bǐ丘qiū身shēn身shēn觀guān念niàn住zhù，彼bǐ身shēn身shēn觀guān念niàn住zhù已yǐ，專zhuān心繫念不忘，當於爾時方便修念覺分；方心xīn繫xì念niàn不bù忘wàng，當dāng於wū爾ěr時shí方fāng便biàn修xiū念niàn覺jué分fēn；

方fāng