雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0192b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录雜阿含經SuttaCentral SA · 对应大正藏 T0099 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 50 卷卷 27 · 大正藏 0192b
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我的选文能令增廣,是名欲愛蓋之食。「何等為瞋恚蓋食?
謂障礙相,於彼不正思惟,未起瞋恚蓋令起,已起瞋恚蓋能令增廣,是名瞋恚蓋食。「何等為睡眠蓋食?
有五法。何等為五?
微弱、不樂、欠呿、多食、懈怠,於彼不正思惟,未起睡眠蓋令起,已起睡眠蓋能令增廣,是名睡眠蓋食。「何等為掉悔蓋食?
有四法。何等為四?
謂親屬覺、人眾覺、天覺、本所經娛樂覺。自憶念、他人令憶念而生覺,於彼起不正思惟,未起掉悔令起,已起掉悔令其增廣,是名掉悔蓋食。
「何等為疑蓋食?有三世。
何等為三?謂過去世、未來世、現在世。
於過去世猶豫、未來世猶豫、現在世猶豫,於彼起不正思惟,未起疑蓋令起,已起疑蓋能令增廣,是名疑蓋食。「譬如身依於食而得長養,非不食。
如是七覺分依食而住,依食長養,非不食。「何等為念覺分不食?
謂四念處不思惟,未起念覺分不起,已起念覺分令退,是名念覺分不食。「何等為擇法覺分不食?
謂於善法撰擇,於不善法撰擇,於彼不思惟,未起擇法覺分令不起,已起擇法覺分令退,是名擇法覺分不食。「何等為精進覺分不食?
謂四正斷,於彼不思惟,未起精進覺分令不起,已起精進覺分令退,是名精進覺分不食。「何等為喜覺分不食?
有喜,有喜處法,於彼不思惟,未起喜覺分不起,已起喜覺分令退,是名喜覺分不食。「何等為猗覺分不食?
有身猗息及心猗息,於彼不思惟,未生猗覺分不起,已生猗覺分令退,是名猗
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0192b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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