漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 10 · 大正藏 0069a

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0069a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

無有堅固。所以者何?

以彼芭蕉無堅實故。如是,比丘!

諸所有行,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近。比丘!

諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固,如病、如癰、如刺、如殺,無常、苦、空、非我。

所以者何?以彼諸行無堅實故。

「諸比丘!譬如幻師、若幻師弟子,於四衢道頭,幻作象兵、馬兵、車兵、步兵,有智明目士夫諦觀思惟分別;

諦觀思惟分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固。所以者何?

以彼幻無堅實故。如是,比丘!

諸所有識,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近。比丘!

諦觀思惟分別,諦觀思惟分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固,如病、如癰、如刺、如殺,無常、苦、空、非我。所以者何?

以識無堅實故。」爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言:「觀色如聚沫,受如水上泡,想如春時燄,諸行如芭蕉,諸識法如幻,日種姓尊說。

周匝諦思惟,正念善觀察,無實不堅固,無有我我所。於此苦陰身,大智分別說,離於三法者,身為成棄物,壽暖及諸識,離此餘身分,永棄丘塚間,如木無識想。

此身常如是,幻偽誘愚夫。如殺如毒刺,無有堅固者。

比丘勤修習,觀察此陰身,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0069a
拼音
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