雜阿含經卷 10 · 大正藏 0066b

欲、解脫：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自欲yù、解jiě脫tuō：「我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自zì知不受後有。」』「諸比丘當知，彼尊者於我知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu。」』「諸zhū比bǐ丘qiū當dāng知zhī，彼bǐ尊zūn者zhě於wū我wǒ有大饒益，我從彼尊者所聞法已，遠塵離有yǒu大dà饒ráo益yì，我wǒ從cóng彼bǐ尊zūn者zhě所suǒ聞wén法fǎ已yǐ，遠yuǎn塵chén離lí垢，得法眼淨。我從是來，常以此法為四眾垢gòu，得dé法fǎ眼yǎn淨jìng。

我wǒ從cóng是shì來lái，常cháng以yǐ此cǐ法fǎ為wéi四sì眾zhòng說，非餘外道沙門、婆羅門出家者說。」說shuō，非fēi餘yú外wài道dào沙shā門mén、婆pó羅luó門mén出chū家jiā者zhě說shuō。」262（二六二）如是我聞：一時，有眾多上座比丘住262（二èr六liù二èr）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，有yǒu眾zhòng多duō上shàng座zuò比bǐ丘qiū住zhù波羅㮈國仙人住處鹿野苑中，佛般泥洹未波bō羅luó㮈國guó仙xiān人rén住zhù處chǔ鹿lù野yě苑yuàn中zhōng，佛fó般bān泥ní洹huán未wèi久。時，長老闡陀晨朝著衣持鉢，入波羅㮈久jiǔ。

時shí，長cháng老lǎo闡chǎn陀tuó晨chén朝cháo著zhù衣yī持chí鉢bō，入rù波bō羅luó㮈城乞食。食已，還攝衣鉢，洗足已，持戶鈎，從城chéng乞qǐ食shí。食shí已yǐ，還huán攝shè衣yī鉢bō，洗xǐ足zú已yǐ，持chí戶hù鈎gōu，從cóng林至林，從房至房，從經行處至經行處，林lín至zhì林lín，從cóng房fáng至zhì房fáng，從cóng經jīng行xíng處chǔ至zhì經jīng行xíng處chǔ，處處請諸比丘言：「當教授我，為我說法，處chǔ處chǔ請qǐng諸zhū比bǐ丘qiū言yán：「當dāng教jiào授shòu我wǒ，為wéi我wǒ說shuō法fǎ，令我知法、見法，我當如法知、如法觀。」時，諸令lìng我wǒ知zhī法fǎ、見jiàn法fǎ，我wǒ當dāng如rú法fǎ知zhī、如rú法fǎ觀guān。」

時shí，諸zhū比丘語闡陀言：「色無常，受、想、行、識無常，比bǐ丘qiū語yǔ闡chǎn陀tuó言yán：「色sè無wú常cháng，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí無wú常cháng，一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。」闡陀一yī切qiè行xíng無wú常cháng，一yī切qiè法fǎ無wú我wǒ，涅niè槃pán寂jì滅miè。」闡chǎn陀tuó語諸比丘言：「我已知色無常，受、想、行、識無語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū言yán：「我wǒ已yǐ知zhī色sè無wú常cháng，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí無wú常，一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。」闡常cháng，一yī切qiè行xíng無wú常cháng，一yī切qiè法fǎ無wú我wǒ，涅niè槃pán寂jì滅miè。」

闡chǎn陀復言：「然我不喜聞：『一切諸行空寂、不可得，陀tuó復fù言yán：「然rán我wǒ不bù喜xǐ聞wén：『一yī切qiè諸zhū行xíng空kōng寂jì、不bù可kě得dé，愛盡、離欲、涅槃。』此中云何有我而言：『如是愛ài盡jìn、離lí欲yù、涅niè槃pán。』此cǐ中zhōng云yún何hé有yǒu我wǒ而ér言yán：『如rú是shì知、如是見，是名見法。』？」第二、第三亦如是說。知zhī、如rú是shì見jiàn，是shì名míng見jiàn法fǎ。』

？」第dì二èr、第dì三sān亦yì如rú是shì說shuō。

闡陀復言：「是中誰復有力堪能為我說法，闡chǎn陀tuó復fù言yán：「是shì中zhōng誰shuí復fù有yǒu力lì堪kān能néng為wéi我wǒ說shuō法fǎ，令我知法、見法？」復作是念：「尊者阿難今在令lìng我wǒ知zhī法fǎ、見jiàn法fǎ？」復fù作zuò是shì念niàn：「尊zūn者zhě阿ā難nán今jīn在zài拘睒彌國瞿師羅園，曾供養親覲世尊，佛拘jū睒shǎn彌mí國guó瞿qú師shī羅luó園yuán，曾céng供gòng養yǎng親qīn覲jìn世shì尊zūn，佛fó所讚歎，諸梵行者皆悉識知。彼必堪能所suǒ讚zàn歎tàn，諸zhū梵fàn行xíng者zhě皆jiē悉xī識shí知zhī。

彼bǐ必bì堪kān能néng為我說法，令我知法、見法。」時，闡陀過此夜為wéi我wǒ說shuō法fǎ，令lìng我wǒ知zhī法fǎ、見jiàn法fǎ。」時shí，闡chǎn陀tuó過guò此cǐ夜yè已，晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食。食已yǐ，晨chén朝cháo著zhù衣yī持chí鉢bō，入rù波bō羅luó㮈城chéng乞qǐ食shí。

食shí已，還攝舉臥具，攝臥具已，持衣鉢詣拘睒已yǐ，還huán攝shè舉jǔ臥wò具jù，攝shè臥wò具jù已yǐ，持chí衣yī鉢bō詣yì拘jū睒shǎn彌國，漸漸遊行到拘睒彌國，攝舉衣鉢，洗彌mí國guó，漸jiàn漸jiàn遊yóu行xíng到dào拘jū睒shǎn彌mí國guó，攝shè舉jǔ衣yī鉢bō，洗xǐ足已，詣尊者阿難所，共相問訊已，却坐一足zú已yǐ，詣yì尊zūn者zhě阿ā難nán所suǒ，共gòng相xiāng問wèn訊xùn已yǐ，却què坐zuò一yī面。時，闡陀語尊者阿難言：「一時，諸上座比面miàn。時shí，闡chǎn陀tuó語yǔ尊zūn者zhě阿ā難nán言yán：「一yī時shí，諸zhū上shàng座zuò比bǐ