雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0067b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录雜阿含經SuttaCentral SA · 对应大正藏 T0099 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 50 卷卷 10 · 大正藏 0067b
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我的选文如意足、根、力、覺、道。譬如伏鷄,生子眾多,不能隨時蔭餾,消息冷暖,而欲令子以觜、以爪啄卵自生,安隱出㲉,當知彼子無有自力,堪能方便以觜、以爪安隱出㲉。
所以者何?以彼雞母不能隨時蔭餾,冷暖長養子故。
「如是,比丘不勤修習隨順成就,而欲令得漏盡解脫,無有是處。所以者何?
不修習故。不修何等?
謂不修念處、正勤、如意足、根、力、覺、道。「若比丘修習隨順成就者,雖不欲令漏盡解脫,而彼比丘自然漏盡,心得解脫。
所以者何?以修習故。
何所修習?謂修念處、正勤、如意足、根、力、覺、道。
如彼伏雞善養其子,隨時蔭餾,冷暖得所,正復不欲令子方便自啄卵出,然其諸子自能方便安隱出㲉。所以者何?
以彼伏雞隨時蔭餾,冷暖得所故。「如是,比丘善修方便,正復不欲漏盡解脫,而彼比丘自然漏盡,心得解脫。
所以者何?以勤修習故。
何所修習?謂修念處、正勤、如意足、根、力、覺、道。
譬如巧師、巧師弟子,手執斧柯,捉之不已,漸漸微盡手指處現,然彼不覺斧柯微盡而盡處現。「如是,比丘精勤修習隨順成就,不自知見今日爾所漏盡,明日爾所漏盡,然彼比丘知有漏盡。
所以者何?以修習故。
何所修習?謂修習念處、正勤、如意足、根、力、覺、道。
譬如大舶,在於海邊,經夏六月,風飄日暴,藤綴漸斷。「如是,比丘精勤修習隨順成就,一切結縛、使、煩惱、纏,漸得解脫。
所以者何?善修習故。
何所修習?謂修習念處、正勤、如意足、根、
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0067b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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