雜阿含經卷 10 · 大正藏 0066a

五受陰，若非本行所作、本所思願者。云何可五wǔ受shòu陰yīn，若ruò非fēi本běn行háng所suǒ作zuò、本běn所suǒ思sī願yuàn者zhě。云yún何hé可kě滅？阿難！以五受陰是本行所作、本所思願，滅miè？

阿ā難nán！以yǐ五wǔ受shòu陰yīn是shì本běn行háng所suǒ作zuò、本běn所suǒ思sī願yuàn，是無常、滅法，彼法滅故，是名為滅。」時，二正是shì無wú常cháng、滅miè法fǎ，彼bǐ法fǎ滅miè故gù，是shì名míng為wéi滅miè。」

時shí，二èr正zhèng士各聞所說，歡喜而去。士shì各gè聞wén所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ而ér去qù。261（二六一）如是我聞：一時，尊者阿難住拘睒彌國261（二èr六liù一yī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，尊zūn者zhě阿ā難nán住zhù拘jū睒shǎn彌mí國guó瞿師羅園。時，尊者阿難告諸比丘：「尊者富瞿qú師shī羅luó園yuán。

時shí，尊zūn者zhě阿ā難nán告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「尊zūn者zhě富fù留那彌多羅尼子年少初出家時，常說深法，留liú那nà彌mí多duō羅luó尼ní子zǐ年nián少shào初chū出chū家jiā時shí，常cháng說shuō深shēn法fǎ，作如是言：『阿難！生法計是我，非不生。阿作zuò如rú是shì言yán：『阿ā難nán！生shēng法fǎ計jì是shì我wǒ，非fēi不bù生shēng。

阿ā難！云何於生法計是我，非不生？色生，生難nán！云yún何hé於wū生shēng法fǎ計jì是shì我wǒ，非fēi不bù生shēng？

色sè生shēng，生shēng是我，非不生。受、想、行、識生，生是我，非是shì我wǒ，非fēi不bù生shēng。受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí生shēng，生shēng是shì我wǒ，非fēi不生。譬如士夫手執明鏡及淨水鏡，自見不bù生shēng。

譬pì如rú士shì夫fū手shǒu執zhí明míng鏡jìng及jí淨jìng水shuǐ鏡jìng，自zì見jiàn面生，生故見，非不生。是故，阿難！色生，生故面miàn生shēng，生shēng故gù見jiàn，非fēi不bù生shēng。是shì故gù，阿ā難nán！

色sè生shēng，生shēng故gù計是我，非不生。如是受、想、行、識生，生故計計jì是shì我wǒ，非fēi不bù生shēng。如rú是shì受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí生shēng，生shēng故gù計jì是我，非不生。云何？阿難！色是常耶？為無常是shì我wǒ，非fēi不bù生shēng。

云yún何hé？阿ā難nán！

色sè是shì常cháng耶yē？為wéi無wú常cháng耶？』答曰：『無常。』「又問：『無常者，是苦耶？』答曰：耶yē？』

答dá曰yuē：『無wú常cháng。』「又yòu問wèn：『無wú常cháng者zhě，是shì苦kǔ耶yē？』

答dá曰yuē：『是苦。』又問：『若無常、苦者，是變易法，聖弟『是shì苦kǔ。』又yòu問wèn：『若ruò無wú常cháng、苦kǔ者zhě，是shì變biàn易yì法fǎ，聖shèng弟dì子於中復計我、異我、相在不？』答曰：『不也。』『如子zǐ於wū中zhōng復fù計jì我wǒ、異yì我wǒ、相xiāng在zài不bù？』

答dá曰yuē：『不bù也yě。』『如rú是受、想、行、識為是常耶？為無常耶？』答曰：是shì受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí為wéi是shì常cháng耶yē？

為wéi無wú常cháng耶yē？』答dá曰yuē：『無常。』『若無常，是苦耶？』答曰：『是苦。』又問：『若無『無wú常cháng。』

『若ruò無wú常cháng，是shì苦kǔ耶yē？』答dá曰yuē：『是shì苦kǔ。』

又yòu問wèn：『若ruò無wú常、苦者，是變易法，多聞聖弟子於中寧復常cháng、苦kǔ者zhě，是shì變biàn易yì法fǎ，多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ於wū中zhōng寧níng復fù計我、異我、相在不？』答曰：『不也。』「『阿難！是故，色計jì我wǒ、異yì我wǒ、相xiāng在zài不bù？』答dá曰yuē：『不bù也yě。』

「『阿ā難nán！是shì故gù，色sè若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若ruò過guò去qù、若ruò未wèi來lái、若ruò現xiàn在zài，若ruò內nèi、若ruò外wài，若ruò麁cū、若ruò細xì，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非我、不異我、若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，若ruò遠yuǎn、若ruò近jìn，彼bǐ一yī切qiè非fēi我wǒ、不bù異yì我wǒ、不相在。如是受、想、行、識，若過去、若未來、若不bù相xiāng在zài。

如rú是shì受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，若ruò過guò去qù、若ruò未wèi來lái、若ruò現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若現xiàn在zài，若ruò內nèi、若ruò外wài，若ruò麁cū、若ruò細xì，若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，若ruò遠yuǎn、若ruò近，彼一切非我、不異我、不相在如實知，如近jìn，彼bǐ一yī切qiè非fēi我wǒ、不bù異yì我wǒ、不bù相xiāng在zài如rú實shí知zhī，如rú實觀察。如是觀者，聖弟子於色生厭、實shí觀guān察chá。如rú是shì觀guān者zhě，聖shèng弟dì子zǐ於wū色sè生shēng厭yàn、離欲、解脫：「我生已盡，梵行已立，所作已作，離lí欲yù、解jiě脫tuō：「我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自知不受後有。」如是受、想、行、識，生厭、離自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu。」

如rú是shì受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，生shēng厭yàn、離lí