漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 10 · 大正藏 0067a

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0067a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

於他而能自知,是名正見,如來所說。所以者何?

迦旃延!如實正觀世間集者,則不生世間無見,如實正觀世間滅,則不生世間有見。

迦旃延!如來離於二邊,說於中道,所謂此有故彼有,此生故彼生,謂緣無明有行,乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦集;

所謂此無故彼無,此滅故彼滅,謂無明滅則行滅,乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅。』」尊者阿難說是法時,闡陀比丘遠塵離垢,得法眼淨。

爾時,闡陀比丘見法、得法、知法、起法,超越狐疑,不由於他,於大師教法,得無所畏。恭敬合掌白尊者阿難言:「正應如是。

如是智慧梵行,善知識教授教誡說法。我今從尊者阿難所,聞如是法,於一切行皆空、皆寂、悉不可得、愛盡、離欲、滅盡、涅槃,心樂正住解脫,不復轉還,不復見我,唯見正法。」

時,阿難語闡陀言:「汝今得大善利,於甚深佛法中,得聖慧眼。」時,二正士展轉隨喜,從坐而起,各還本處。

輸屢那三種無明亦有三無間等及滅富留那、闡陀263(二六三)如是我聞:一時,佛住拘留國雜色牧牛聚落。爾時,佛告諸比丘:「我以知見故,得諸漏盡,非不知見。

云何以知見故,得諸漏盡,非不知見?謂此色、此色集、此色滅;

此受、想、行、識,此識集、此識滅。不修方便隨順成就,而用心求:『令我諸漏盡,心得解脫。』

當知彼比丘終不能得漏盡解脫。所以者何?

不修習故。不修習何等?

謂不修習念處、正勤、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0067a
拼音
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