雜阿含經卷 10 · 大正藏 0065a

色滅道跡不如實知。受、想、行、識不如實色sè滅miè道dào跡jì不bù如rú實shí知zhī。受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí不bù如rú實shí知，識集、識滅、識滅道跡不如實知。摩訶知zhī，識shí集jí、識shí滅miè、識shí滅miè道dào跡jì不bù如rú實shí知zhī。

摩mó訶hē拘絺羅！於此五受陰不如實知、不知、不見、拘jū絺chī羅luó！於wū此cǐ五wǔ受shòu陰yīn不bù如rú實shí知zhī、不bù知zhī、不bù見jiàn、不無間等、愚、闇、不明，是名無明，成就此不bù無wú間jiàn等děng、愚yú、闇àn、不bù明míng，是shì名míng無wú明míng，成chéng就jiù此cǐ者，名有無明。」又問舍利弗：「云何為明？誰者zhě，名míng有yǒu無wú明míng。」

又yòu問wèn舍shè利lì弗fú：「云yún何hé為wéi明míng？誰shuí有此明？」舍利弗言：「所謂明者是知，知者是有yǒu此cǐ明míng？」

舍shè利lì弗fú言yán：「所suǒ謂wèi明míng者zhě是shì知zhī，知zhī者zhě是shì明。」又問：「何所知？」舍利弗言：「色如實知，色集、明míng。」又yòu問wèn：「何hé所suǒ知zhī？」

舍shè利lì弗fú言yán：「色sè如rú實shí知zhī，色sè集jí、色滅、色滅道跡如實知。受、想、行、識如實知，色sè滅miè、色sè滅miè道dào跡jì如rú實shí知zhī。受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí如rú實shí知zhī，識集、識滅、識滅道跡如實知。拘絺羅！於此五識shí集jí、識shí滅miè、識shí滅miè道dào跡jì如rú實shí知zhī。

拘jū絺chī羅luó！於wū此cǐ五wǔ受陰如實知、見、明、覺、慧、無間等，是名為明，受shòu陰yīn如rú實shí知zhī、見jiàn、明míng、覺jué、慧huì、無wú間jiàn等děng，是shì名míng為wéi明míng，成就此法者，是名有明。」是二正士各聞所成chéng就jiù此cǐ法fǎ者zhě，是shì名míng有yǒu明míng。」

是shì二èr正zhèng士shì各gè聞wén所suǒ說，展轉隨喜，從坐而起，各還本處。說shuō，展zhǎn轉zhuǎn隨suí喜xǐ，從cóng坐zuò而ér起qǐ，各gè還huán本běn處chǔ。258（二五八）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀258（二èr五wǔ八bā）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù王wáng舍shè城chéng迦jiā蘭lán陀tuó竹園。爾時，尊者舍利弗、尊者摩訶拘絺羅竹zhú園yuán。

爾ěr時shí，尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú、尊zūn者zhě摩mó訶hē拘jū絺chī羅luó在耆闍崛山。時，摩訶拘絺羅晡時從禪起，在zài耆qí闍dū崛jué山shān。時shí，摩mó訶hē拘jū絺chī羅luó晡bū時shí從cóng禪shàn起qǐ，詣舍利弗所，共相問訊，相娛悅已，却坐一詣yì舍shè利lì弗fú所suǒ，共gòng相xiāng問wèn訊xùn，相xiāng娛yú悅yuè已yǐ，却què坐zuò一yī面。時，摩訶拘絺羅語舍利弗：「欲有所問，仁面miàn。

時shí，摩mó訶hē拘jū絺chī羅luó語yǔ舍shè利lì弗fú：「欲yù有yǒu所suǒ問wèn，仁rén者寧有閑暇見答以不？」舍利弗言：「仁者且者zhě寧níng有yǒu閑xián暇xiá見jiàn答dá以yǐ不bù？」舍shè利lì弗fú言yán：「仁rén者zhě且qiě問，知者當答。」時，摩訶拘絺羅語舍利弗言：問wèn，知zhī者zhě當dāng答dá。」

時shí，摩mó訶hē拘jū絺chī羅luó語yǔ舍shè利lì弗fú言yán：「所謂無明，無明者為何謂耶？誰有此無明？」「所suǒ謂wèi無wú明míng，無wú明míng者zhě為wéi何hé謂wèi耶yē？誰shuí有yǒu此cǐ無wú明míng？」

舍利弗言：「不知，是無明。」「不知何等？」「謂色不舍shè利lì弗fú言yán：「不bù知zhī，是shì無wú明míng。」「不bù知zhī何hé等děng？」

「謂wèi色sè不bù如實知，色集、色滅、色味、色患、色離不如實知。如rú實shí知zhī，色sè集jí、色sè滅miè、色sè味wèi、色sè患huàn、色sè離lí不bù如rú實shí知zhī。受、想、行、識，識集、識滅、識味、識患、識離不如實受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，識shí集jí、識shí滅miè、識shí味wèi、識shí患huàn、識shí離lí不bù如rú實shí知。摩訶拘絺羅！於此五受陰不如實知、不知zhī。

摩mó訶hē拘jū絺chī羅luó！於wū此cǐ五wǔ受shòu陰yīn不bù如rú實shí知zhī、不bù如實見、不無間等、若闇、若愚，是名無明，如rú實shí見jiàn、不bù無wú間jiàn等děng、若ruò闇àn、若ruò愚yú，是shì名míng無wú明míng，成就此法者，名有無明。」又問：「明者。云何為成chéng就jiù此cǐ法fǎ者zhě，名míng有yǒu無wú明míng。」

又yòu問wèn：「明míng者zhě。云yún何hé為wéi明？誰有此明？」舍利弗言：「知者是明。」「為何所明míng？

誰shuí有yǒu此cǐ明míng？」舍shè利lì弗fú言yán：「知zhī者zhě是shì明míng。」

「為wéi何hé所suǒ知？」舍利弗言：「色如實知，色集、色滅、色味、色患、知zhī？」舍shè利lì弗fú言yán：「色sè如rú實shí知zhī，色sè集jí、色sè滅miè、色sè味wèi、色sè患huàn、色離如實知。如是受、想、行、識如實知，識色sè離lí如rú實shí知zhī。

如rú是shì受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí如rú實shí知zhī，識shí