漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 10 · 大正藏 0068c

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0068c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

側。爾時,世尊告諸比丘:「譬如恒河大水暴起,隨流聚沫,明目士夫諦觀分別;

諦觀分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固。所以者何?

彼聚沫中無堅實故。如是諸所有色,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近。

比丘!諦觀思惟分別,無所有、無牢、無實、無有堅固,如病、如癰、如刺、如殺,無常、苦、空、非我。

所以者何?色無堅實故。

「諸比丘!譬如大雨水泡,一起一滅,明目士夫諦觀思惟分別;

諦觀思惟分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固。所以者何?

以彼水泡無堅實故。如是,比丘!

諸所有受,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近。比丘!

諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固,如病、如癰、如刺、如殺,無常、苦、空、非我。

所以者何?以受無堅實故。

「諸比丘!譬如春末夏初,無雲、無雨,日盛中時,野馬流動,明目士夫諦觀思惟分別;

諦觀思惟分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固。所以者何?

以彼野馬無堅實故。如是,比丘!

諸所有想,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麤、若細,若好、若醜,若遠、若近。比丘!

諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固,如病、如癰、如刺、如殺,無常、苦、空、非我。

所以者何?以想無堅實故。

「諸比丘!譬如明目士夫求堅固材,執持利斧,入於山林,見大芭蕉樹,𦟛直長大,即伐其根,斬截其峯,葉葉次剝,都無堅實,諦觀思惟分別。

諦觀思惟分別時,無所有、無牢、無實、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0068c
拼音
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跨传统证据

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