諸經要抄卷 1 · 大正藏 1196a

外相悉皆無有。言語分別不能顯示。是故大外wài相xiàng悉xī皆jiē無wú有yǒu。言yán語yǔ分fēn別bié不bù能néng顯xiǎn示shì。

是shì故gù大dà惠應當遠離語言分別佛分別。佛告。婆羅門惠huì應yīng當dāng遠yuǎn離lí語yǔ言yán分fēn別bié佛fó分fēn別bié。佛fó告gào。

婆pó羅luó門mén乃至少有心識流動分別外境。皆是世論乃乃nǎi至zhì少shǎo有yǒu心xīn識shí流liú動dòng分fēn別bié外wài境jìng。皆jiē是shì世shì論lùn乃nǎi至心流動。是則為世論。分別不起者。是人見至zhì心xīn流liú動dòng。

是shì則zé為wéi世shì論lùn。分fēn別bié不bù起qǐ者zhě。

是shì人rén見jiàn自心。自zì心xīn。佛告大惠。乃至少有言語分別生。即有常佛fó告gào大dà惠huì。

乃nǎi至zhì少shǎo有yǒu言yán語yǔ分fēn別bié生shēng。即jí有yǒu常cháng無過常。是故應除二分別覺勿令少在。無wú過guò常cháng。

是shì故gù應yīng除chú二èr分fēn別bié覺jué勿wù令lìng少shǎo在zài。乃至有所立。一切皆錯亂。若見唯自心。是則乃nǎi至zhì有yǒu所suǒ立lì。

一yī切qiè皆jiē錯cuò亂luàn。若ruò見jiàn唯wéi自zì心xīn。

是shì則zé無為諍。愚夫樂妄說。不聞真實惠。言說三苦無wú為wéi諍zhèng。愚yú夫fū樂lè妄wàng說shuō。

不bù聞wén真zhēn實shí惠huì。言yán說shuō三sān苦kǔ本。真實滅苦因。言說即變異。真實離文字。於本běn。

真zhēn實shí滅miè苦kǔ因yīn。言yán說shuō即jí變biàn異yì。

真zhēn實shí離lí文wén字zì。於wū妄想心鏡。愚生二種見。不識心及緣。即起二妄wàng想xiǎng心xīn鏡jìng。

愚yú生shēng二èr種zhǒng見jiàn。不bù識shí心xīn及jí緣yuán。

即jí起qǐ二èr妄想。了心及境界。妄想即不生。我無上大乘。妄wàng想xiǎng。了liǎo心xīn及jí境jìng界jiè。

妄wàng想xiǎng即jí不bù生shēng。我wǒ無wú上shàng大dà乘chéng。

超過於名言。其義甚明了。愚夫不覺知。內自超chāo過guò於wū名míng言yán。其qí義yì甚shèn明míng了le。

愚yú夫fū不bù覺jué知zhī。內nèi自zì證不動。是無上大乘。證zhèng不bù動dòng。

是shì無wú上shàng大dà乘chéng。思益經云云何比丘隨佛教隨佛語。答言。思sī益yì經jīng云yún云yún何hé比bǐ丘qiū隨suí佛fó教jiào隨suí佛fó語yǔ。

答dá言yán。稱讚毀辱其心不動。是名隨佛教。不隨文字稱chēng讚zàn毀huǐ辱rǔ其qí心xīn不bù動dòng。

是shì名míng隨suí佛fó教jiào。不bù隨suí文wén字zì語言是名隨佛語。又比丘滅一切諸相。是名語yǔ言yán是shì名míng隨suí佛fó語yǔ。

又yòu比bǐ丘qiū滅miè一yī切qiè諸zhū相xiāng。是shì名míng隨佛教。又云。身無所起心無所起。是名第一隨suí佛fó教jiào。

又yòu云yún。身shēn無wú所suǒ起qǐ心xīn無wú所suǒ起qǐ。

是shì名míng第dì一yī牢強精進。牢láo強qiáng精jīng進jìn。有諍法。有yǒu諍zhèng法fǎ。

思益經云梵天言。云何比丘多諍訟。答言。思sī益yì經jīng云yún梵fàn天tiān言yán。云yún何hé比bǐ丘qiū多duō諍zhèng訟sòng。

答dá言yán。是好是惡此名諍訟。是理是非理此名諍訟。是shì好hǎo是shì惡è此cǐ名míng諍zhèng訟sòng。

是shì理lǐ是shì非fēi理lǐ此cǐ名míng諍zhèng訟sòng。是垢是淨此名諍訟。是善是不善此名諍訟。是shì垢gòu是shì淨jìng此cǐ名míng諍zhèng訟sòng。

是shì善shàn是shì不bù善shàn此cǐ名míng諍zhèng訟sòng。是戒是毀戒此名諍訟。是應作是不應作此是shì戒jiè是shì毀huǐ戒jiè此cǐ名míng諍zhèng訟sòng。

是shì應yīng作zuò是shì不bù應yīng作zuò此cǐ名諍訟。以是法得道以是法得果此名諍訟。名míng諍zhèng訟sòng。以yǐ是shì法fǎ得dé道dào以yǐ是shì法fǎ得dé果guǒ此cǐ名míng諍zhèng訟sòng。

梵天若於法中有高下心貪著取受。皆是諍梵fàn天tiān若ruò於wū法fǎ中zhōng有yǒu高gāo下xià心xīn貪tān著zhù取qǔ受shòu。皆jiē是shì諍zhèng訟。樂諍訟者。無沙門法。樂沙門法者。無有妄訟sòng。

樂lè諍zhèng訟sòng者zhě。無wú沙shā門mén法fǎ。

樂lè沙shā門mén法fǎ者zhě。無wú有yǒu妄wàng想貪著。梵天言。云何比丘親近於佛。答言。若想xiǎng貪tān著zhù。

梵fàn天tiān言yán。云yún何hé比bǐ丘qiū親qīn近jìn於wū佛fó。

答dá言yán。若ruò比丘於諸法中不見有法若近若遠。是名親比bǐ丘qiū於wū諸zhū法fǎ中zhōng不bù見jiàn有yǒu法fǎ若ruò近jìn若ruò遠yuǎn。

是shì名míng親qīn