汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

諸經要抄卷 1 · 大正藏 1195b

諸經要抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2819
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諸經要抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
1195b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 410 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1195b
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我的选文

不顯現。若隨言取義。

建立於諸法。以彼建立故。

死墮地獄中。佛告大惠。

彼人愚癡不知。言說是生是滅。

義不生滅。一切言說墮於文字。

義則不墮。離有離無故。

無生無體故。淨說法。

佛藏經云舍利弗。是人又能清淨持戒。

無有瑕疵。不垢不淨。

自在智者所讚能自具足。隨順禪定時樂坐禪。

如是比丘我亦聽受供養。舍利弗。

身證法身無有疑悔。我聽是人高坐說法。

雖見凡夫清淨持戒。心不貪著外道經義。

一心懃求沙門上果。不貪利養善巧定說。

多聞廣喻猶如大海。乃至失命猶不妄語。

不樂諍訟自利利他。唯說清淨第一實義。

所說如是。舍利弗。

如是說者我聽說法。如來所說能使諸法不相違逆。

為說戒定惠解脫知見。舍利弗。

求利比丘。為佛出家而破戒品。

何用說法。何以故。

舍利弗。我經中說。

若人不自善寂不能護。法能令他人善寂自護。

無有是處。如人自沒污埿欲出他人。

無有是處。若人自善寂。

能出污埿欲出他人。則有是處。

是故舍利弗。我今明了告汝。

誹謗如來其罪不輕。實語比丘應聽說法。

非妄語者持戒比丘。則能法施。

舍利弗。高坐說法決定斷疑。

最是上事。若持戒不淨著外道義。

我則不聽。及妄諸者貴世樂者。

求利者。樂諍訟者。

我亦不聽。我聽淨持戒者。

質直心者。通達諸法實相者。

高坐說法。舍利弗。

破戒比丘寧當捨戒。不著聖人相袈裟覆藏罪垢。

蜜作眾惡受

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2819
藏经版页
1195b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。