可稱量。聞之不謗福德亦不可具說。故勝天可稱量。聞之不謗福德亦不可具說。
故勝天王般若經云。閻浮提縱廣七千由旬。遍滿須王般若經云。閻浮提縱廣七千由旬。
遍滿須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛密如竹麻陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛密如竹麻中無少空及以間缺。若有善男子善女人。四中無少空及以間缺。若有善男子善女人。
四事供養畢聖人壽。或復七寶遍滿此洲積至事供養畢聖人壽。或復七寶遍滿此洲積至梵天。一一聖人各施爾所畢。是善男子善女梵天。
一一聖人各施爾所畢。是善男子善女人壽日夜三十牟尤多相續不斷。若善男子人壽日夜三十牟尤多相續不斷。
若善男子善女人不謗此修多羅。功德勝百分不及一。善女人不謗此修多羅。功德勝百分不及一。
百千萬分不及一。乃至算數譬喻所不能及。百千萬分不及一。乃至算數譬喻所不能及。
由功德無邊故得生淨土也自下次明往生由功德無邊故得生淨土也自下次明往生相。初明世尊迎接。二讚其功德。三正明往相。初明世尊迎接。
二讚其功德。三正明往生。四明生已悟道。經於七日於菩提得不退生。
四明生已悟道。經於七日於菩提得不退轉者。十解已上猶有念退行退。至彼國已離轉者。
十解已上猶有念退行退。至彼國已離此二退。以無退緣故。猶如天中得果畢竟不此二退。
以無退緣故。猶如天中得果畢竟不退。以無退緣故此亦如是。經一小劫得無生退。
以無退緣故此亦如是。經一小劫得無生忍者。證初地無生忍也。若以此方劫數更經忍者。
證初地無生忍也。若以此方劫數更經無量大劫。今說彼國劫數故云一小劫也。故無量大劫。
今說彼國劫數故云一小劫也。故華嚴經云。娑婆世界一劫於安樂世界為一華嚴經云。
娑婆世界一劫於安樂世界為一日一夜。此之謂也自下總結可解。日一夜。此之謂也自下總結可解。
自下次明上品下生人。文中有四。一標品名。自下次明上品下生人。文中有四。
一標品名。二顯行相。三明往生相。四總。結初文可解。亦二顯行相。
三明往生相。四總。
結初文可解。亦因果者。此是十信位中信根成就故不謗大因果者。
此是十信位中信根成就故不謗大乘。由信大乘故發無上道心。以此功德迴向乘。由信大乘故發無上道心。
以此功德迴向願求生於淨土也自下次明往生相。一明願求生於淨土也自下次明往生相。一明化佛迎接。二讚其功德。三正明往生。四明悟化佛迎接。
二讚其功德。三正明往生。
四明悟道。七日之中乃得見佛者。由未得無流心故道。七日之中乃得見佛者。
由未得無流心故七日方見佛也。經三小劫得百法明門住歡七日方見佛也。經三小劫得百法明門住歡喜地者。若以此方劫數經三大阿僧祇劫方喜地者。
若以此方劫數經三大阿僧祇劫方至初地。今亦以彼國劫量故經三小劫至初至初地。今亦以彼國劫量故經三小劫至初
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