法華經疏卷 1 · 大正藏 0196c

多寶言命妙音。從于時妙音已下。正明妙音多duō寶bǎo言yán命mìng妙miào音yīn。從cóng于yú時shí妙miào音yīn已yǐ下xià。

正zhèng明míng妙miào音yīn仰奉聖勅來至此也。訖到此土奉施供養順仰yǎng奉fèng聖shèng勅chì來lái至zhì此cǐ也yě。訖qì到dào此cǐ土tǔ奉fèng施shī供gòng養yǎng順shùn宜問訊。我今欲見多寶佛身。此之請見在方宜yí問wèn訊xùn。

我wǒ今jīn欲yù見jiàn多duō寶bǎo佛fó身shēn。此cǐ之zhī請qǐng見jiàn在zài方fāng便品略說。後廣說前事同大樂說請見莫異。便biàn品pǐn略lüè說shuō。

後hòu廣guǎng說shuō前qián事shì同tóng大dà樂lè說shuō請qǐng見jiàn莫mò異yì。為證流通故在。此明并見文殊者。見其文殊為wéi證zhèng流liú通tōng故gù在zài。

此cǐ明míng并bìng見jiàn文wén殊shū者zhě。見jiàn其qí文wén殊shū所為者也。從爾時華德白佛言已下。訖是妙所suǒ為wéi者zhě也yě。

從cóng爾ěr時shí華huá德dé白bái佛fó言yán已yǐ下xià。訖qì是shì妙miào音菩薩深種善根。答問一去問遠故重舉請音yīn菩pú薩sà深shēn種zhǒng善shàn根gēn。

答dá問wèn一yī去qù問wèn遠yuǎn故gù重zhòng舉jǔ請qǐng答。彼上問言種何善根。明何功德有神通。妙答dá。彼bǐ上shàng問wèn言yán種zhǒng何hé善shàn根gēn。

明míng何hé功gōng德dé有yǒu神shén通tōng。妙miào音過去以十方種種伎樂及七寶鉢。是其緣音yīn過guò去qù以yǐ十shí方fāng種zhǒng種zhǒng伎jì樂lè及jí七qī寶bǎo鉢bō。

是shì其qí緣yuán內之拾以是其因也。此是其行果。今報生有內nèi之zhī拾shí以yǐ是shì其qí因yīn也yě。此cǐ是shì其qí行xíng果guǒ。

今jīn報bào生shēng有yǒu是神力。是其德也。從汝但見妙音其身在此是shì神shén力lì。是shì其qí德dé也yě。

從cóng汝rǔ但dàn見jiàn妙miào音yīn其qí身shēn在zài此cǐ已下。廣明現在果報德也。從十萬恒河已下。已yǐ下xià。廣guǎng明míng現xiàn在zài果guǒ報bào德dé也yě。

從cóng十shí萬wàn恒héng河hé已yǐ下xià。欲噵妙音。非但此方。亦於餘方。亦於種種施欲yù噵dào妙miào音yīn。

非fēi但dàn此cǐ方fāng。亦yì於wū餘yú方fāng。

亦yì於wū種zhǒng種zhǒng施shī化。是妙音深種善根者。此是華德領解之辭化huà。是shì妙miào音yīn深shēn種zhǒng善shàn根gēn者zhě。

此cǐ是shì華huá德dé領lǐng解jiě之zhī辭cí從世尊是菩薩住何三昧者。重舉第二問以從cóng世shì尊zūn是shì菩pú薩sà住zhù何hé三sān昧mèi者zhě。重zhòng舉jǔ第dì二èr問wèn以yǐ請其答。彼上問言行何三昧。今答名現一切請qǐng其qí答dá。

彼bǐ上shàng問wèn言yán行xíng何hé三sān昧mèi。今jīn答dá名míng現xiàn一yī切qiè色身者。此是法身華三昧六根清淨也。色sè身shēn者zhě。

此cǐ是shì法fǎ身shēn華huá三sān昧mèi六liù根gēn清qīng淨jìng也yě。觀世音品觀世音品觀guān世shì音yīn品pǐn觀guān世shì音yīn品pǐn此人亦是法身大士。妙音一流先應西方。此此cǐ人rén亦yì是shì法fǎ身shēn大dà士shì。

妙miào音yīn一yī流liú先xiān應yīng西xī方fāng。此cǐ土有緣私化到此。普應諸門乘音度物名觀土tǔ有yǒu緣yuán私sī化huà到dào此cǐ。

普pǔ應yīng諸zhū門mén乘chéng音yīn度dù物wù名míng觀guān音。世上之妙音。從已音聲化人為名。此之音yīn。世shì上shàng之zhī妙miào音yīn。

從cóng已yǐ音yīn聲shēng化huà人rén為wéi名míng。此cǐ之zhī觀音。從前音聲以得名也。觀前聲而往度之觀guān音yīn。

從cóng前qián音yīn聲shēng以yǐ得dé名míng也yě。觀guān前qián聲shēng而ér往wǎng度dù之zhī因此為名也。就此品中凡有六文第一從因yīn此cǐ為wéi名míng也yě。

就jiù此cǐ品pǐn中zhōng凡fán有yǒu六liù文wén第dì一yī從cóng初已下。訖名觀世音制其名稱也第二從初chū已yǐ下xià。訖qì名míng觀guān世shì音yīn制zhì其qí名míng稱chēng也yě第dì二èr從cóng若復有人已下。訖巍巍如是。欲明觀音於此若ruò復fù有yǒu人rén已yǐ下xià。

訖qì巍wēi巍wēi如rú是shì。欲yù明míng觀guān音yīn於wū此cǐ世界名中益物最是其大。拔苦濟厄利中超世shì界jiè名míng中zhōng益yì物wù最zuì是shì其qí大dà。

拔bá苦kǔ濟jì厄è利lì中zhōng超chāo勝故。下經言巍巍如是第三從若有眾生勝shèng故gù。下xià經jīng言yán巍wēi巍wēi如rú是shì第dì三sān從cóng若ruò有yǒu眾zhòng生shēng已下。訖福德之利。此噵觀音亦名觀音亦名已yǐ下xià。

訖qì福fú德dé之zhī利lì。此cǐ噵dào觀guān音yīn亦yì名míng觀guān音yīn亦yì名míng觀念亦名觀形。但此土名益處亦勝其形心。觀guān念niàn亦yì名míng觀guān形xíng。

但dàn此cǐ土tǔ名míng益yì處chǔ亦yì勝shèng其qí形xíng心xīn。