汉传佛教 · 古逸经疏与义记

法華經疏卷 1 · 大正藏 0195b

法華經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2751
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法華經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0195b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 385 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0195b
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我的选文

有慮。明諸菩薩敬諾施行也第四從命時釋迦已下訖於長行。

明此如來說經也。訖唱散隨意。

以右手摩無量菩薩頂者。明其一手及於眾頂。

亦是神力隱其神力存口告之名。我於無量修集是難得三菩提者。

欲明如來因地之時。修行曠劫修因方始剋得法身。

其果故云難得。如來欲以此之大法與物同證故付二依。

傳化來聞使千載不隧故云汝。汝當一心流布此法。

廣令增益也。令一切眾生普得聞知。

從所以者何已下。品之第二勸彼二依。

□佛成頌。所以汝等未來之世能流通者何要當學佛四種之法。

一明如來有大慈悲。二明如來無諸慳悋。

三明如來應機授法故云無所畏。四明如來是諸眾生之大施主。

若能修持如來四法。便能惡世流通此經故。

云亦應隨學如來之法勿生慳悋。從於未來世若男子女人已下。

勸其二依相。根授法有大根者。

為說其一故。云信如來智慧者當為演說此法華經。

從若有眾生已下。明根小之人。

為說三乘故。云餘深法中示教利喜。

經師尋此經文廣說法華。當是空中所前以得知。

從上已來未曾有起。此中始言從法生起摩頂付囑以此驗知。

藥王品藥王品襲從此已下訖於經末後世文中大段第三教二依。未來之世流通法用。

然二依大士豈將聖教方文。於流通欲對二依。

該於始學乘世之中苦行流通。當如藥王權道普入當如妙音觀音。

說呪擁護。如陀羅尼。

藉善知識。汝

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2751
藏经版页
0195b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《法華經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。