汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 11 · 大正藏 0108a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0108a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0108a
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我的选文

居家都已死盡。無所依怙。

是以窮乞。婦復問言。

汝今頗知故宅處不。答言知處。

但宅毀壞遂有空地。夫婦相將往至故舍。

周歷安行。隨其行處伏藏自出。

即以珍寶雇人造宅。未盈一月宮宅悉成。

宮人伎女奴婢僕使。不可稱計。

王卒憶念。我女善光。

云何生活。有人答王。

善光女郎。宮室錢財不減於王。

王女即日遣其夫主。往請於王。

王即受請。見其家內宮宅莊嚴。

歎未曾有。王往問佛。

此女先世作何福業。得生王家。

身有光明。佛答王言。

乃往過去九十一劫。毘婆尸佛入涅槃後。

有槃頭王以佛舍利起七寶塔。王大夫人。

見即便以天冠拂飾。著像頂上。

以天冠中如意寶珠。著塔棖頭。

因發願言。使我將來身有光明。

紫磨金色尊榮豪貴。莫墮三惡八難之處。

昔夫人者今善光是。後於過去迦葉佛時。

復以餚饍供養佛僧。而夫遮斷。

婦即勸請。我今已請使得充足。

夫還聽婦。爾時婦者今善光是。

爾時夫者今日夫是。由昔遮婦。

恒常貧賤。以還聽故。

要因其婦得大富貴。無其婦時後還貧賤。

以是因緣。善惡之業逐身受報。

未曾違失。又雜寶藏經云。

佛在世時波斯匿王。時於眠中聞二內官共諍道理。

一人說言。我依王活。

一人答言。我自依業。

不依王也。王聞可彼依王活者。

而欲賞之。即遣直人。

語夫人言。我今當使一人往者。

重與財物。尋即遣。

彼依王活者。持所飲酒送與夫人。

此人出戶。鼻中血出不得前進。

尋即倩彼依業者送。夫人見已。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0108a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。