諸經要集
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0104c
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- 29 行
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- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0104c
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我的选文中。十惡具有。
而無身口七支惡律儀也。問今畜生中不知。
言者。雖有音聲成口業不。
答彼起瞋時。發聲則別。
雖非言辯亦成口業。故成實論云。
畜生音聲是口業不。答雖無言說之別。
從心起故。亦名為業。
亦可言具十者。多是龍王。
辯人意志故。具十業道。
自餘癡鈍畜生。但可具身三意三六種。
餘四不具。以口不解語故。
若據劫初畜生解人語者。此亦可具十惡。
第四就人中起罪行者。人中即有四天下。
南閻東弗西耶此三方人。起惡多故皆具十惡。
然東西則輕。南方最重。
以有受惡律儀故。若就北單以論罪者。
彼方唯有四不善業。一綺語。
二貪。三瞋。
四邪見。由有歌詠故有綺語。
貪瞋邪見成而不行。問北方有行欲事。
云何言無邪婬業道。答彼方無夫妻共相配匹。
雖有婬事無相陵奪。故。
無邪婬。問既有行婬。
即貪欲現行。云何而言但成不行。
答彼起婬貪。非俗能裁。
雖數現行。聖說無罪。
但此貪心所起之婬。尚非罪業。
不牽苦報。何況內心能起之貪。
如世夫妻。貪愛非制。
問北方之人。既有歌詠等。
此不應法。即是妄語。
云何不說有妄語業。答彼人淳直不行姦偽。
無誑他心。故非妄語。
彼定千歲故無殺命。彼方衣食地有粳米樹有寶衣。
自然而出。無有守掌。
故無偷盜。彼人和柔。
故無兩舌惡口等業。故雜心論云。
欝單有四不善業道。壽命定故無殺生。
無愛財故無盜。無雜愛女人故無邪婬。
無欺他故無妄語。常和合故無兩舌。
以柔軟故無麁言。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0104c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。