第一念佛者。專精念佛。如來形相功德具足。第一念佛者。專精念佛。
如來形相功德具足。身智無崖周旋往來。皆具知之。修行一法自身智無崖周旋往來。
皆具知之。修行一法自致涅槃。不離念佛便獲功德。是名念佛。致涅槃。
不離念佛便獲功德。是名念佛。
第二念法者。專精念法。除諸欲愛。無有塵第二念法者。專精念法。
除諸欲愛。無有塵勞渴愛之心。永不復興於欲無欲。離諸結縛勞渴愛之心。
永不復興於欲無欲。離諸結縛諸蓋之病。猶如眾香之氣。無有瑕疵亂想之諸蓋之病。
猶如眾香之氣。無有瑕疵亂想之念。便成神通自致涅槃。思惟不離便獲功德。念。
便成神通自致涅槃。思惟不離便獲功德。
是名念法。是名念法。第三念眾者。謂專精念如來聖眾。成就質直第三念眾者。
謂專精念如來聖眾。成就質直無有邪曲。上下和睦。如來聖眾四雙八輩。當無有邪曲。
上下和睦。如來聖眾四雙八輩。
當敬承事。除諸亂想自致涅槃。不離僧念便獲敬承事。除諸亂想自致涅槃。
不離僧念便獲功德。是名念僧。功德。是名念僧。
第四念戒者。所謂戒者。息諸惡故。戒能成道第四念戒者。所謂戒者。
息諸惡故。戒能成道令人歡喜。戒瓔珞身現眾好故。猶如吉祥瓶令人歡喜。
戒瓔珞身現眾好故。猶如吉祥瓶所願便剋除諸亂想自致涅槃。不離戒念便所願便剋除諸亂想自致涅槃。
不離戒念便獲功德。是名念戒。獲功德。是名念戒。
第五念施者。謂專精念施。所施之上。永無第五念施者。謂專精念施。
所施之上。永無悔心無反報想。快得善利。若人罵毀相加刀悔心無反報想。
快得善利。若人罵毀相加刀杖。當起慈心不興瞋恚。我所施者施意不杖。
當起慈心不興瞋恚。我所施者施意不絕。除諸亂想自致涅槃。不離施念便獲功德絕。
除諸亂想自致涅槃。不離施念便獲功德是名念施。是名念施。
第六念天者。謂專精念天。身口意淨不造穢第六念天者。謂專精念天。
身口意淨不造穢行。行戒成身。身放光明無所不照。成彼天身行。行戒成身。
身放光明無所不照。成彼天身善業果報。成彼天身眾行具足。除諸亂想自善業果報。
成彼天身眾行具足。除諸亂想自致涅槃。不離天念便獲功德。是名念天。致涅槃。
不離天念便獲功德。是名念天。
第七念休息者。謂心意想息志性詳諦。亦無第七念休息者。謂心意想息志性詳諦。
亦無卒暴。恒專一心意樂閑居。常求方便入三昧卒暴。恒專一心意樂閑居。
常求方便入三昧定。常念不貪勝光上達。除諸亂想自致涅槃。定。常念不貪勝光上達。
除諸亂想自致涅槃。不離休息便獲功德。是名念休息。不離休息便獲功德。
是名念休息。
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