汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 3 · 大正藏 0025b

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0025b
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29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 3 · 大正藏 0025b
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我的选文

又分別功德論云。昔舍衛城中有夫婦。

二人而無子息。夫婦精進信敬三寶。

時婦早亡。由信敬故生忉利天。

以為天女。面首端正天中少比。

天女自念。我極端正。

今此間誰任我夫。便以天眼觀見本夫。

今以出家年老暗短。專信而已。

常勤掃除塔廟為業。見其掃塔必應生天。

天女尋下。光明照曜住其夫前。

比丘見已問其因緣。天女答曰。

我是君婦今為天女。我觀天上無任我夫。

見君精進常勤掃塔。必應生天。

若得生天。願同一處還為我夫。

是以故來陳其情狀。白意已訖還歸天上。

時夫比丘見此事已。從是以後增加精進。

修補塔廟積功轉勝。應生第四兜率天上。

天女憶夫復來語言。君福轉勝應生兜率天。

我今不復得君為夫。語訖還去。

比丘聞已倍更精進。遂獲得阿羅漢果。

三明六通具八解脫。又百緣經云。

昔佛在世時迦毘羅城中。有一長者。

財寶無量。其婦生一兒。

端正殊妙。見者敬仰。

漸大見佛得阿羅漢果。爾時世尊告諸比丘。

乃往過去九十一劫有毘婆尸佛。入涅槃後。

有王名槃頭末帝。收取舍利造四寶塔。

而供養之。其後小毀。

有童子入塔見此破處。和顏悅色。

集喚眾人共塗治塔。發願而去。

緣是功德。九十一劫不墮地獄畜生餓鬼。

天上人中受樂。常為天人所見敬仰。

乃至今值於我。為諸人所見敬仰。

出家得道。聞佛所說歡喜奉行。

頌曰。遺身八萬塔寶飾高百丈

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0025b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。