汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 3 · 大正藏 0023a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0023a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 3 · 大正藏 0023a
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我的选文

切所須。及彼眷屬。

付囑汝等。勿令惡王非法惱亂。

爾時梵釋天王龍王夜叉等。合掌向佛而作是言。

大德婆伽婆。已有一切如來塔寺。

及阿蘭若處。及未來世若在家出家人。

為於世尊聲聞弟子。造塔寺處。

我等悉共守護。令離一切諸難怖畏。

亦如有給施飲食衣服臥具湯藥一切所須。如是施主。

我等亦當護持養育。故七佛經云。

護僧伽藍神。斯有十八神。

一名美音。二名梵音。

三名天鼓。四名歎妙。

五名歎美。六名摩妙。

七名香音。八名師子。

九名妙歎。十名梵響。

十一名人音。十二名佛奴。

十三名歎德。十四名廣目。

十五名妙眼。十六名徹聽。

十七名徹視。十八名遍視。

寺既有神護。居住之者亦宜自勵不得惰怠。

恐招現報也。6入寺緣入寺緣第六述曰。

依如西域。凡有士女既到伽藍。

至寺門外慶以所遇。先整衣服總設一禮。

入寺門已復設一拜。然後安庠直進。

不得左右顧盻。故涅槃經云。

往僧坊者有其七法。一者生信。

二者禮拜。三者聽法。

四者至心。五者思義。

六者如說行。七者迴向大乘。

利安多人住是七善。最勝最上不可譬喻。

又郁迦長者經。佛言。

長者。居家菩薩入佛寺精舍。

當住門外立心作禮。然後當入精舍。

自念言。我何時當得如是居寺出塵垢之處。

又十住毘婆沙論云。在家菩薩若入佛寺。

初欲入時於寺門外。五體投地應作是念。

此是善人住處。行慈悲喜捨住處。

是故須禮。若見

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0023a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。