脂粉塗面。畫眉假飾非法調戲。共相排盪持脂粉塗面。畫眉假飾非法調戲。
共相排盪持手掁人。必須攝心整容隨人教令。依次持香手掁人。必須攝心整容隨人教令。
依次持香一心供養。懺悔自責。生女人中常成隔礙。於一心供養。懺悔自責。
生女人中常成隔礙。於此妙法修奉無因。不得自專由他而辦。一何此妙法修奉無因。
不得自專由他而辦。一何苦哉。深生悲悼。若見沙彌禮如大僧。勿以小苦哉。
深生悲悼。若見沙彌禮如大僧。
勿以小位而不加敬。此於大僧為小。在俗為尊。如此位而不加敬。此於大僧為小。
在俗為尊。如此等法竭力而行。法用既多。具在法苑珠林百等法竭力而行。
法用既多。具在法苑珠林百卷之內士女篇述。卷之內士女篇述。
述曰。若男女所修事訖。須欲出寺。佛塔前設述曰。若男女所修事訖。
須欲出寺。佛塔前設禮三拜。還須右遶三匝合掌唄讚。然後却行禮三拜。
還須右遶三匝合掌唄讚。然後却行出寺門外。復設一禮。若見僧時。徒眾若小出寺門外。
復設一禮。若見僧時。
徒眾若小各禮三拜。僧若多時總辭三拜。故善見論云。各禮三拜。僧若多時總辭三拜。
故善見論云。禮佛時應遶三匝三拜。四方作禮。合十指掌禮佛時應遶三匝三拜。
四方作禮。合十指掌叉手於頂。却行而出。絕不見如來。更復作禮叉手於頂。
却行而出。絕不見如來。
更復作禮迴前而去凡是入寺之行。為作出世迴前而去凡是入寺之行。為作出世之緣。建立寺者。開淨土之因供養僧者。為出之緣。
建立寺者。開淨土之因供養僧者。
為出離之軌。故惟穢俗之鄙質。入伽藍之淨剎。離之軌。故惟穢俗之鄙質。
入伽藍之淨剎。所有施為恐乖法式也。若也還家微捨自贖。所有施為恐乖法式也。
若也還家微捨自贖。表僧有法施俗有財惠。舉動合宜內外俱益。表僧有法施俗有財惠。
舉動合宜內外俱益。7修故緣修故緣第七7修故緣修故緣第七依像法決疑經云。造新不如修故。作福不如依像法決疑經云。
造新不如修故。作福不如避禍。斯言驗矣。或有村坊塔寺墳故。伽藍避禍。
斯言驗矣。或有村坊塔寺墳故。
伽藍堂殿朽壞。舍屋崩摧。蓆扇蓬戶靡隔煙塵。瓮堂殿朽壞。舍屋崩摧。
蓆扇蓬戶靡隔煙塵。瓮牖茅茨無掩霜露。是以門牆凋毀。糞穢盈階。牖茅茨無掩霜露。
是以門牆凋毀。糞穢盈階。
路絕人蹤。僧徒漂寄不修不飾。日就衰羸。造路絕人蹤。僧徒漂寄不修不飾。
日就衰羸。造罪造愆無時暫捨。夜暗燈燭本自無聞。晝日罪造愆無時暫捨。
夜暗燈燭本自無聞。晝日幡花元來非見。堂絕梵唄。爐但灰塵。遂使幡花元來非見。
堂絕梵唄。爐但灰塵。
遂使惡鬼効靈善神捨衛。伽藍無固。直為僧徒慢惡鬼効靈善神捨衛。伽藍無固。
直為僧徒慢惰。佛法既衰。亦由白衣無敬。此而不憂。更欲惰。佛法既衰。
亦由白衣無敬。此而不憂。
更欲
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