汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 74 · 大正藏 0845a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0845a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 74 · 大正藏 0845a
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我的选文

心捉破者。不應償。

惡心捉破者。須償。

若借他物。不問好心惡心。

若破一切須償。又十誦律云。

賊偷物來。或好心施。

或因他逐恐悑故施得取。以成物主故。

但莫從賊乞。自與者得取。

取已染壞色著。有主識認者應還。

又摩德勒伽論云。若狂人自持物施。

不知父母親眷者得取。若父母可知。

不自手與者不得取。又十誦律云。

若取他虎殘肉者犯小罪。由不斷望故。

若取師子殘者不犯。由斷望故。

又薩婆多論云。盜一切鳥獸殘者得小罪四分律云。

若與想取己有想取。糞掃想取。

暫想取。親友意想取等。

皆不犯。其親友者。

依律要具七法。始名親友。

一難作能作。二難與能與。

三難忍能忍。四密事相告。

五互相覆藏。六遭苦不捨。

七貧賤不輕。如是七法。

人能行者。是親善友。

取而不犯也。又增一阿含經云。

佛告比丘。若人作賊偷盜他物。

為主所執。縛送付王。

治其盜罪。王即遣人閉著牢獄。

或截手足。或刖耳鼻。

或剝其皮。或抽其筋。

或取倒懸。或時鋸解。

或以火炙。或時湯煮。

或以生革縛絡其頭。或復洋銅而灌其身。

或以長橛而刺其臗。或使惡象而以蹈殺。

或開其腹抽腸紵草。或時反縛打惡聲鼓。

將詣市所標下斬首。或復節節支解其形。

或以刀破。或時箭射。

如是種種苦切殺之。以此偷盜惡業因緣。

命終之後生地獄中。猛火燒身融銅灌口。

鑊湯鑪炭刀山劍樹。煻灰糞屎磨磨碓擣。

受如是等種種諸苦。酸楚毒痛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0845a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。