法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0401c
- 可引用原文
- 18 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 15 · 大正藏 0401c
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我的选文終。卒于報應寺。
春秋六十有九。即貞觀七年八月內也。
道俗崩慟觀者如山。接捧將殯殮。
足下有普光堂等文字生焉。還送寒陵山鑿窟處之。
經春不壞坐固如初。又登講之夜。
時屬陰暗素無燈燭。昂舉掌高示。
便發異光。朗照堂宇。
大眾覩瑞怪所從來。昂曰。
此光手中常有。何所怪乎。
自非道會靈章行符隣聖者。何能現斯嘉應者哉。
唐沙門善胄唐西京淨影寺釋善胄。瀛州人也。
善通經論涅槃偏長。席談機悟國中第一。
行年七十有一。初患臨終語門人曰。
吾一生正信在心。於佛理教無心輕略。
不慮淨土不生。即令拂拭房宇燒香嚴待。
病來多日委臥不起。忽爾自坐合掌語侍人曰。
安置世尊令坐。口云世尊來也。
胄今懺悔慚愧。如是良久曰。
世尊去矣。低身似送。
因臥曰。向者阿彌陀佛來。
汝等不見耶。不久吾當去耳。
語頃便卒。
法苑珠林卷第十五
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0401c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。