法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0399c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 15 · 大正藏 0399c
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我的选文隋五十菩薩瑞像隋沙門慧海唐沙門道昂唐沙門善胄宋沙門僧亮宋江陵長沙寺沙門釋僧亮。志操剛烈戒德堅淨。
常結西方願造丈六無量壽像。功用既巨積年不辦。
聞湘州錮溪山廟甚饒銅器。欲化導鬼神取充成辦。
遂詣刺史張邵。告以事源。
請船數艘壯士百人。張曰。
此廟靈驗犯者輒斃。且蠻人守護恐此難果。
亮曰。福與君共。
死則身當。張即給人船。
未至一宿神已預知。風震雲冥鳥獸鳴呼。
俄而亮到霧歇日明。未至廟屋二十餘步。
有兩銅鑊各數百斛。見一大蛇長十餘丈。
從鑊騰出亘身斷道。從者百人悉皆退散。
亮乃整服而進。振錫告蛇曰。
汝前世罪業故受蟒身。不聞三寶何由自拔。
吾造丈六無量壽像。聞此饒銅遠來相詣。
幸可開路使我得前。蛇乃舉頭看亮引身而去。
亮躬率人徒輦取銅器。唯床頭唾壺可容四升。
有蝘蜓長二尺有餘跳躍出入。遂置不取。
廟器重大十不收一。唯勝小者船滿而還。
守廟之人莫敢拒護。亮還都鑄像。
以宋元嘉九年畢功。神表端嚴威光煒曜。
造像靈異聲傳京師。宋文皇帝奉迎還都。
以焰光未備。勅造金薄圓光。
欲處安樂寺。僉以彭城之塔號同本封且顯居國門。
送處像焉至明帝之初。以舊邸為寺。
請像移住。舊在湘宮大殿。
宋居士葛濟之宋葛濟之句容人稚川後也。妻同郡紀氏。
體貌閑雅甚有婦德。濟之世事仙學。
紀氏亦同。而心樂佛法。
常存誠不替。元嘉十三年方在
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0399c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。