法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0400b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 15 · 大正藏 0400b
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我的选文宋魏世子宋魏世子者。梁郡人也。
奉法精進。兒女遵修。
唯婦迷閉不信釋教。元嘉初。
女年十四病死。七日而蘇。
云可安施高座并無量壽經。世子即為具設經座。
女先雖齋戒禮拜。而未甞看經。
即昇座轉讀聲句清利。下啟父言。
兒死便往無量壽國。見父兄及己三人。
池中已有芙蓉大華。後當化生其中。
唯母獨無。不勝此苦。
乃心故歸啟報。語竟復絕。
母於是乃敬法云。宋沙門曇遠宋何曇遠。
廬江人也。父萬壽御史中丞。
遠奉法精至持菩薩戒。年十八。
元嘉九年丁父艱哀毀致招疾。殆將滅性。
號踊之外。便歸心淨土庶祈感應。
遠時請僧常有數人。師僧含亦在焉。
遠常向含悔懺宿業。恐有緣終無感徹。
僧含每獎厲勸以莫怠。至十年二月十六日。
夜轉經竟。眾僧已眠。
四更中忽自唱言。歌誦歌誦。
僧含驚而問之。遠曰。
見佛身黃金色。形狀大小如今行像。
金光周身浮焰丈餘。幡華翊從充牣虛空。
瓌妙麗極事絕言稱。遠時住西廂中云。
佛自西來轉身西向。當佇而立呼其速去。
曇遠常日羸喘示有氣息。此夕壯厲悅樂動容便起淨手。
含布香手中并取園華遙以散佛。母謂遠曰。
汝今若去不念吾耶。遠無所言。
俄而頓臥。家既宿信聞此靈異。
既皆欣肅不甚悲懼。遠至五更忽然而終。
宅中芬馨數日乃歇。梁沙門法悅梁京師正覺寺釋法悅。
戒素沙門也。齊末初為僧主止京師正覺寺。
敦修福業四部所歸。悅甞聞彭城宋王寺有丈八金像。
乃宋車騎
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0400b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。