法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0400c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 15 · 大正藏 0400c
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我的选文徐州刺史王仲德所造。光相之工江右稱最。
州境或應有災祟及僧尼橫延釁戾。像則流汗。
汗之多少則禍患之濃淡也。宋泰始初。
彭城北屬郡虜。共欲遷像。
引至萬夫竟不能致。齊初率州數郡欲起義南附。
亦驅逼眾僧助守營塹。時虜師蘭陵公攻陷此營。
獲諸沙門。於是盡執二州道人幽繫園裏。
遣表偽臺誣以助亂。像時流汗舉殿皆濕。
時偽梁王謙鎮在彭城。亦多少信向。
親往像所使人拭之。隨拭隨出終莫能止。
王乃燒香禮拜至心誓曰。眾僧無罪。
弟子自當營護。不使罹禍。
若幽誠有感願拭汗即止。於是自手拭之。
隨拭即燥。王具表其事。
諸僧見原釋。悅既欣覩靈異誓願瞻禮。
而關禁阻隔莫由克遂。又昔宋明皇帝。
經造丈八金像。四鑄不成。
於是改為丈四。悅乃與白馬寺沙門智靖。
率合同緣欲改造丈八無量壽像。以申厥志。
始鳩集金銅。屬齊末亂離。
復致推斥。至梁初方以事啟聞。
降勅聽許。并助造光趺。
材官工巧隨用資給。以梁天鑒八年五月三日。
於小莊嚴寺營鑄本量佛身。四萬斤銅融寫已竭。
尚未至胸。百姓送銅不可稱計。
投諸鑪冶隨鑄而摸內不滿。猶自如先。
又馳啟聞。勅給功德銅三千斤。
臺內始就量送。而像處已見羊車傳詔載銅鑪側。
於是飛𣡖銷融一鑄便滿。甫爾之間人車俱失。
比臺內銅出方知向之所送。信實靈感。
工匠喜踊道俗稱讚。及至開摸量度乃踊成丈九。
而光相不差。又有大錢二枚。
猶見在衣絛竟不銷鑠。並莫測其然。
尋
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0400c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。